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摘要：三个重要的方面，在许多方面，定义和塑造了阿赫塔顿年和后阿玛纳时期.他对新性格的诋毁者迅速抹去了阿肯纳顿法老的记忆，阿肯纳顿国王被排除在阿比杜斯名单之外，这是一个巨大的耻辱.但是，考虑到随后几个世纪发生的事件，异教徒是否有权对阿蒙邪教保持警惕.他是否不仅将纳费提提提升为他的摄政官，而且还将其提升为葬礼女神？
三个重要的方面，在许多方面，定义和塑造了阿赫塔顿年和后阿玛纳时期.
他对新性格的诋毁者迅速抹去了阿肯纳顿法老的记忆，阿肯纳顿国王被排除在阿比杜斯名单之外，这是一个巨大的耻辱.
但是，考虑到随后几个世纪发生的事件，异教徒是否有权对阿蒙邪教保持警惕.
他是否不仅将纳费提提提升为他的摄政官，而且还将其提升为葬礼女神？在卡纳克神庙发现的阿肯纳顿国王的巨大砂岩雕像的细节显示了统治者的名字和头衔.
卢克索博物馆.
（照片：佩特拉·莱瑟），早在阿蒙霍特普三世统治时期，蒂耶女王的肖像就增加了新的元素.
这其中包括她作为狮身人面像践踏敌人在阿萨西夫墓她的管家赫鲁夫（TT192）-肖像至今只为法老保留，以强调她的作用，作为君主的神圣和暂时的伙伴.
老蒂耶的一个著名的头像是在她丈夫去世后 ... 的，是她死前神圣地位的证明，蒂耶女王在她的管家赫鲁夫（TT192）的墓中以一种不寻常的方式被描绘出来.
在这幅浮雕中，她被描绘成狮身人面像，表明她对这个国家敌对的妇女的统治.
这个代表权是留给统治法老的.
由紫杉木和银、金、玻璃制成.
直到一千年后希腊人的出现，肖像画才以如此憔悴的现实主义描绘老年.
Arielle P.
Kozloff和Betsy Bryan提供了更多的见解：“这张著名的图像不仅记录了女王的衰老，而且还记录了阿肯纳顿在艾尔阿玛纳推广的巴洛克风格和夸张的现实主义风格.
”（左）戴着双羽毛王冠的蒂耶女王雕像的头部.
这件杰作是紫杉木与银，金和玻璃制成的.
新博物馆，柏林.
（右）阿蒙霍特普三世的石灰岩雕像，最初矗立在底比斯西部他的太平间寺庙内.大英博物馆.她戴着莫迪乌斯王冠上的一个双乌拉乌斯吊坠，上面是两个高高的羽毛底座，中间有一个太阳圆盘.
蒂耶是第一个被描绘成这样的女王.
研究人员说，在标准女王的modius和李子上增加太阳圆盘意味着配偶角色的日晒作用增强.
在其他地方，她被奉为玛特女神，是宇宙秩序的化身.
还有河马神塔韦雷特，另一件雕塑杰作是1904年弗林德斯·皮特里爵士在西奈发现的小巧、娇小、顶着王冠的绿石头像.
在发现它后，他宣称：“仅此一块就值得我们一年中所有的收获.
”此外，阿蒙霍特普三世在苏丹北部的塞登加（Sedeinga）建造了一座以提耶为荣的庙宇，在那里，她被当作哈索的一种表现而受到崇拜.
这座建筑是“阿蒙霍特普三世在索勒布的更大的神庙的吊坠”.
在古代，塞登加被称为“蒂耶的堡垒”.
这位精明而严厉的女族长：她用卡通画和独特的乌雷伊头饰将小绿石头像确定为蒂耶女王.
由弗林德斯·皮特里在西奈发现.
开罗埃及博物馆.
在阿肯纳顿统治开始时，他的大皇室妻子娜芙提蒂似乎扮演了葬礼女神的角色.
这是非正统的，因为它得到的证据，可以从恢复雕像和其他形式的代表从阿赫塔顿，阅读更多…，像这个预览，并想继续阅读？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.
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，独立研究员和剧作家阿南德巴拉吉，是一位远古的客座作家和作家，著有《阿玛纳之沙：阿肯纳顿的尽头》，上图：埃及艺术拼贴画，设计阿南德巴拉吉.
（Heidi Kontkanen和Petra Lether）.Deriv.，作者：Anand Balaji，Anand N.
Balaji是一位独立的研究者，他研究了古埃及的各个方面，对Amarna时代特别感兴趣.
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