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摘要：焚膏继晷（继晷焚膏、燃膏继晷） 唐。韩愈〈进学解〉 韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有...
焚膏继晷（继晷焚膏、燃膏继晷）
唐。韩愈〈进学解〉
韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生（韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职）训诲他的学生说：「你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。」话都还没说完，就有一位学生质疑：「老师，您不要骗我们了！这么多年来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书（焚膏油以继晷）。结果呢？只因抨击异教邪说，排斥佛、老思想，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！」
韩愈借老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
「焚膏继晷」这句成语就从这里演变而出，形容夜以继日地勤读不怠。后亦用来形容不眠不休地工作或活动。亦作「继晷焚膏」、「 燃膏继晷」。
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