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摘要：文革期间，全国各地红卫兵和民众到处“破四旧”，铲除“封建迷信”，不仅肆意摧毁寺院、道观、教堂等宗教场所，而且还毫无顾忌地砸烂佛像，焚毁佛经，并将僧人拉出来批斗，甚至逼得僧人为护教而舍身自焚。当年，在临清县城工作、30多岁的王德忠受无神论教育，不信天理报应、不信神佛，经常带领一些人破坏舍利塔上的佛像、佛经，做了不少坏事。此后，再无人敢侵犯佛像和舍利塔。
文革期间，全国各地红卫兵和民众到处“破四旧”，铲除“封建迷信”，不仅肆意摧毁寺院、道观、教堂等宗教场所，而且还毫无顾忌地砸烂佛像，焚毁佛经，并将僧人拉出来批斗，甚至逼得僧人为护教而舍身自焚。我们无法确知，每个参与“破四旧”的人的结局，但根据民间流传的说法，这些人大多结局很惨。不妨试举几例。在山东省临清市与河北省交界处，有一条漳卫河，历史上著名的临清舍利塔就坐落在河东岸，已历经几百年。舍利塔高8层，塔身每层有8面，8个角，曾经每个角都有一个阿弥陀佛像，每层每面都有“南无阿弥陀佛”几个字，但现在有一面的“南无阿弥陀佛”几个大字却只剩了一点痕迹，而这正是“破四旧”时一个叫王德忠的人所为。当年，在临清县城工作、30多岁的王德忠受无神论教育，不信天理报应、不信神佛，经常带领一些人破坏舍利塔上的佛像、佛经，做了不少坏事。有一次，他抬头看到“南无阿弥陀佛”几个大字时，想也没想就派几个小青年去把这些字砸掉。小青年都不敢，他就自己爬上梯子，拿起锤子朝着这几个大字砸了过去。然而，刚砸了几下，他一个倒栽葱一头栽到了地上，当场毙命。此事立即传遍卫河两岸，人们都说：“神佛显灵了，破坏佛像、砸佛的名字，敢这样对神佛不敬，现世现报了。”此后，再无人敢侵犯佛像和舍利塔。
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