第一章 皇后通行证

>>谁都不知道，这是汉景帝对王和栗姬的一次“皇后通行证”的面试。刘大姐很快就带来了最新消息，汉景帝没有背信弃义，无可争议地，这位领导，是一位老实巴交的好领导，，那张皇后聘书的通行证，他早已经白纸黑字地签发。据说，栗姬的手上，握有不可争议的证据。

董永是一个怎样的人 董永到底是哪里人

董永到底是哪里人董永是中国历史上有名的人物，他和七仙女的故事流传甚广，人尽皆知。既然董永确有其人，那么他老家是哪里呢?董永是中国历史山大名鼎鼎的人物，在民间传说中他和七仙女的故事更是感动了很多人，而在真实的历史上董永是千乘人，后来迁徙到了孝感。

汉武帝新政到王莽改制时期经济介绍

抑制豪强最有力的经济措施一是限田，二是官营。汉武帝推行了一系列新政，综合采纳了各种意见，核心就是重农抑商、强化中央集权。但由于汉武帝朝战争的巨大开支迫若燃眉，使得他推行新经济政策就具有了强烈的战时经济政策的特点。在汉武帝看来迁徙与否是视其地方权势和影响。因而汉武帝的新政实行得十分彻底，达到了其预期目的。>>汉武帝新政在多元路向上、在经济发展的十字路口将中国经济发展完全导向了农业经济的轨道。

东汉末年的宦官王甫的故事：贪得无厌，连皇帝的胞弟也照样敲诈

东汉末年的宦官王甫和侯览便是宦官群中的贪残害民者。这一位子的获得，与他联合他人诛杀外戚。王甫杀害了尹勋，从北寺狱放出了被窦武关押的奸诈狡猾的长乐尚书郑飒，并劫持太后夺得玺书。他不但对一般人敲诈勒索，就是皇帝的胞弟也成了他敲诈的对象，渤海王刘悝便是受害者之一。于是刘悝私下与王甫达成交易，请王甫去皇帝面前多加关照，恢复自己失去的渤海国封地。身为中常侍的王甫，其秩禄为二千石，他对当时的官

秦汉时期的文书行政介绍

秦汉时期能够建立如此强大的专制国家，是由于拥有中央集权式的行政构造；维持并强化帝国统治的重要手段是文书行政。古代中国的文书行政，“是由于其官僚制度的发达和完备以及文字统一而成为可能的一种行政系统。”秦汉律令研究之所以成为当下热点，从根本上说是源于律令类文书的不断发现。就书檄类文书而言，皇帝下达的命令文书级别最高。第二类又是充分反映文书行政的基本史料。

第六章 道德楷模

>>在这个时段之前，他是好孩子、好学生、好朋友、好官员，他就是当时社会道德品质的楷模……如果，在这个历史的进程中，哀帝的运气好一点儿，可以跟着历史的进程多前进几年，或者王老太婆的运气没那么好，在汉哀帝见阎王之前即寿终正寝，不与这历史玩儿了，那么，历史也许就不会为我们留下一个遗臭万年的王莽，很可能留下的就是一个道德品质高尚成为人类楷模的王莽同志，或许千古贤臣也不定呢。

袁绍曾经支持刘虞当皇帝，为什么刘虞却拒绝了呢？

据史籍记载但是袁绍与冀州牧韩馥商议一起拥立刘虞为帝，原因是因为汉献帝年少容易被董卓控制只有拥立新的皇帝这样才能安定天下人的心。然而令人感到奇怪的是刘虞却拒绝了袁绍的强求，那么刘虞为什么拒绝了袁绍的“好意”呢?刘虞不做皇帝的原因还有一个就是他虽然是个好官但却控制不住自己的手下，当时公孙瓒是刘虞手下的将军但公孙瓒却经常不买刘虞的账。为了避免成为袁绍等人的傀儡皇帝刘虞当然要拒绝袁绍等人的好意啦。

董仲舒的历史影响与评价――创立三纲五常的伦理学家

董仲舒所谓的“德教”，总而言之，就是要用“三纲五常”的封建道德观禁锢和束缚劳动人民的革命精神，使他们“自觉”地听从地主阶级的剥削和奴役。董仲舒这种思想，后来发展成为封建社会中“纲常名教”的理论。应看到，董仲舒是位有影响的思想家，他的哲学思想是中国哲学史，甚至人类思维史这条长链上的重要一环。总之，董仲舒在中国思想史、文化史上占有很重要的地位。

汉末时期的五侯十常侍

众人皆同意桓帝的决定。使光禄勋袁盱持节收回梁冀的大将军印绶，并立即下令罢免了梁冀的官职，当场宣布改封梁冀为比景都乡侯，实际上是把他流放到外地而已。徐璜等四人也都封侯，各食邑万户，世称“五侯”。窦皇后与其父窦武商议，迎立十二岁的解渎亭侯，是为灵帝。其后二年，曹节去世，而宦官赵忠、张让等十二人都任职中常侍，封侯贵宠，被称为“十常侍”。