清代外销瓷的特点及变化

清代外销瓷的特点及变化众所周知英文“China”中译原意为瓷器，由此不难看出中国的外销瓷器对世界各国的深远影响。于外销瓷而言，研究其纹饰变化，也是区分它与内销瓷不可或缺的指征标准。

扬之水先生讲座—没有盖的炉

扬之水先生讲座—没有盖的炉我们主要来看一下开敞式的香炉，顾名思义也就是没有盖的香炉。圈足各式各样，其中有做成狮子形的，南宋赵藩咏青瓷香炉，句云：“耀州烧甆朴不巧，狮子座中莲花绕。”说的就是下图中的“耀州窑莲花炉”；另外以下这几幅图也是类似款造型。仿古式小香炉还有一种北宋已经流行的酒樽式炉，宋人每以“奁”、“小奁”、“奁炉”或“古奁”为称。

建盏一粒空前绝后的南宋艺术极致美学结晶

建盏一粒空前绝后的南宋艺术极致美学结晶很多人总说宋徽宗赵佶赵老师是个昏庸无道的皇帝可是我觉得赵老师其实在书画、诗歌、设计方面的才能很是优秀可是貌似一个皇帝不专心治理国家确实也说不过去没办法，谁让你非要王候将相宁有种乎呢中国的南宋是中国艺术的巅峰，瓷器就是其中的佼佼者，我们众所周知的汝窑，官窑，哥窑，钧窑，定窑为南宋五大巅峰窑口，但是建窑也是民间窑口中不能不提的，少有的民为官造，建窑是中国宋代名窑之

琮的故事：5000年前良渚贵族多有权？

展厅实景既已秉持“事死如事生”观念的良渚先民，对于玉之重器琮，自然要将其当作“王”墓中的禁脔。从良渚早期至晚期普遍出现于如反山20号墓这般最高等级墓葬中的玉琮，已然成为良渚“权贵圈”通行的权力名片。由此可见在良渚先民的权力语境下，玉料的占有最为重要，葬制的遵守也不容怠慢，至于随葬品的形态与位置，则可以容许变通。萦绕在良渚玉器之上的另外一大神秘魅力，即是其上每每出现的、为良渚先民所独有的纹饰形象。

韩国博物馆中珍藏的中国珍宝，精致华美！

青花瓷鱼龙花瓶磁州窑，清清淡淡。中华文明在异国他乡大放异彩，不得不说是一件令人值得骄傲的幸事。每一尊文物都是历史的符号，时代的象征。希望中华古老文明继续传承，绽放华彩！

建盏外的天目茶碗—东京国立博物馆藏

这些被叫为“天目”的茶碗，都具备束口、深腹、高圈足的共同特征（或近似）。甚至，日本本土所产的具有这些特征的和物茶碗，也被称为“天目茶碗”。

民国四公子的收藏传奇

民国四公子的收藏传奇张伯驹、袁克文、溥侗、张学良盖因其身世显赫，又兼风流倜傥，才华横溢，不被礼教约束，常做惊人之事，被时人并称为“民国四公子”。四公子虽然秉性各异，造化有差，却有一个共同的爱好：收藏。将军的收藏多为早年购进，因当时民国四大公子皆以收藏显名，少帅正值年少意气，藏意浓厚，涉及到古籍、文玩、书画等领域，收藏之丰富堪与张伯驹比肩。

古玩人的 ... 到底在哪里？

字画、陶瓷、玉器、铜器、钱币、典籍版本、金银佩饰、竹木杂件等都属于古玩的范畴。但问题的关键在于，这些古器物到底有什么好玩，值得你废寝忘食、乐而忘忧，甚至是散尽万贯家财也要玩，古玩中吸引人的到底是什么？可显示富家的得意；投资古玩不仅能保值，还能增值。眼力的高低，只有在玩古玩的过程中才能比较，进而经受锤炼。正是在后者的意义上，古玩才是成年人的玩具。

正仓院的宝物

正仓院是联合国教科文组织1998年发布的世界文化遗产“古奈良的历史遗迹”的一部分。目前，正仓院光是经过整理的文物就多达9000件，包含生活用品、书卷、文具、乐器、祭祀用品和武器等。有一种说法甚至认为，“正仓院是丝绸之路的终点”。正仓院的陈列物是以圣武天皇的遗物为基础构成的。到明治时代，整个正仓院连同宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理。几个正仓集中在一起被称为“正仓院”。