血檀非紫檀：购藏需谨慎
二是因为两者十分悬殊的市场价格，用血檀冒充紫檀可以赚取巨大的差价利润。然而，血檀与紫檀并非完全真假难辨。二是重量对比，实验证明，同等规格的血檀与紫檀相比，紫檀更重。
光耀灿烂的清代陶瓷
光耀灿烂的清代陶瓷黄地绿海水白鹤纹碗清代是中国制瓷史上的集大成时期，其制瓷水平达到了前所未有的高峰。清朝中国瓷器可谓登峰造极。清代中期，外销陶瓷发展出来的广彩，艳丽照人。清代瓷器，仍以景德镇为中心。
中国陶瓷的收藏巨富—大维德
中国陶瓷的收藏巨富—大维德编者按：今天，当我们每一次在博物馆看到那些精美的文物，从中去感知浩瀚历史留下的信息时，我们都会对那些小心翼翼、将之留存今日的伟大收藏家们心生敬意。此时，他在伦敦收藏界已经享有一定的声誉，但与同时期英国一流中国陶瓷收藏家相比尚存很大的差距，1921年英国十几个顶级中国陶瓷收藏家组成东方陶瓷艺术协会，大维德希望加入还不被接纳。1964年，大维德去世，享年73岁。
我国发现的唯一一件曜变天目
我国发现的唯一一件曜变天目这十数年来新发现的出土资讯，令从事中国陶瓷研究的笔者感到雀跃不已。胎土墨黑、釉色紫红光彩审慎细致的高级品因此，这件首次出现在中国遗迹的〈曜变天目茶碗〉，很可能是进贡作为南宋宫廷用器，即使在南宋当时，曜变天目也极为珍稀，这件作品可说是宫廷藏有曜变天目完整作品的有力证据。
极少被关注的第4件（亚）曜变
极少被关注的第4件（亚）曜变除被公认的静嘉堂、大德寺龙光院、藤田美术馆的三件国宝曜变天目外，还有第4件极少被关注的曜变天目。但与国宝曜变有较大区别，大佛次郎所藏的曜变，斑点周围没有明显不同色彩交替变幻的晕彩。日本...在1953年将其认定为重要文化财物。此碗既不同于真正的曜变天目碗，也有别于油滴天目碗。另外，收藏此曜变天目碗的日本美秀美术馆，远离都市千里，藏于群山之中，可以说是世界上最美的美术馆。
上承魏晋下开大唐：经典隋碑百看不厌呐！
而快刀斫阵，雄快峻劲者，莫若《曹子建碑》矣。吾收隋世佛经造像记颇多，中有甚肖《曹子建碑》者，盖当时有此风尚。隋碑风神疏朗，体格峻整，大开唐风。唐世欧、虞及王行满、李怀琳诸家，皆是隋人。今人难免干禄，唐碑未能弃也，而浅薄漓古甚矣，莫如择隋书之近唐，而古意未尽漓者取之。盖中郎承汉之末运，隋世集六朝之余风也。
登峰造极的宋画到底牛在哪里
登峰造极的宋画到底牛在哪里宋画之美，美在简单、含蓄、谦卑、轻柔的文艺态度，在困顿中浪漫，在缺憾中赞美，于山川小景、人物花鸟中轻叩生命的价值。过去大家熟的是宋词，现在热的是宋画。但这幅国宝级北宋风俗画并不是宋画的最高代表。作为商品的宋画，在后世奇货可居，仿制宋画一直是流行风尚和生财之道。所以，虽然宋代的书画和文献充足，专家们对宋画的鉴定还是把握不足。南宋李唐刘松年，马远夏圭称四家。
唐代玉器具有强烈生活化气息 花卉常与鸳鸯
唐代玉器强烈的生活化、世俗化气息，不仅体现为出现了诸多以实用为目的、以装饰为主流的玉器新器型，而且在纹饰方面，尽管传统的龙凤等神异动物形象得以延续，新兴的飞天、摩羯等佛教题材开始流行，但居于主流的，无论是伎乐纹中深目高鼻卷发的胡人、还是花卉纹、花鸟纹、狮兽纹等，都是选择人们现实生活中耳熟能详的景象。
怎么鉴别真假唐三彩陶瓷马
怎么鉴别真假唐三彩陶瓷马怎么鉴别真假唐三彩陶瓷马，唐三彩以黄、绿、褐彩为典型色彩，始烧于唐朝，故称为唐三彩。唐三彩在国际上享有极高声誉，被称为唐朝文化象征。
从木材纹理的角度区别酸枝木的产地
从木材纹理的角度区别酸枝木的产地随着黄花梨和紫檀家具不断冲击新高，价格适中的红酸枝家具越来越受青睐。在硬木家具工艺方面有很深造诣的王秀林先生，从纹理上判断红酸枝产地有独到之处。越南红酸枝纹理在对红酸枝的鉴定上，中国林业科学研究院木材工业研究所是这样处理的：不管颜色深浅、材质好坏，只要确实属于这类材就算，并不鉴定到树种，并且不证明产地。