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叹为观止！古时候的君臣之礼　　《论语·八佾》记载：定公问曰：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”　　鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”“君使臣以礼...

为什么古人写信常用“顿首”二字？　　中国用书信作为往来沟通的方式，可以追溯至两千五百多年前春秋战国时代。如《古诗十九首》︰　　客从远方来，遗我一书札；　　上言长相思，下言久离别。　　书札就是信函。后来渐渐的古人在写信时，往往总会在信首或信尾的地方，写上“某某顿首再拜”，...

北京俗语里“叫了王承恩了”，您可知道什么意思？　　这是一句很有年头的北京俗语，叫了王承恩了。　　那么这个王承恩是何许人也？　　王承恩（？—1644年），明末宦官，属太监曹化淳名下，累官司礼秉笔太监。　　崇祯十七年（1644年）三月十九日早上，因李自成军队打进北京，崇祯身...

为什么嫁妆中要放花生、柏子？　　中国早期的传统婚礼习俗中，我们常会看到新娘带着大箱小箱的嫁妆，这些嫁妆不仅代表女家的身份，也是财富的象征。通常嫁妆里除了较珍贵的首饰外，主要都是一些象征好兆头的东西。比如嫁被里放满了花生、豆子、红枣、柏子……等东西，为什么要放这些东西呢？...

明代老北京话还留下多少？　　偶翻《宛署杂记》，发现第十七卷上字民风二，里面记载的全是明代万历年间的老北京方言，很多话我原以为是满清北方带入北京的，没想到是燕赵之地自有的方言，所以感觉蛮有意思，趁着周末，发出来给北京的朋友们看看：　　父亲：爹，还有二个说法：一个是大，一个...

为什么古代臣民尊称天子为“陛下”？　　在古装电影、电视剧或文艺作品中，我们常看到臣民在拜见皇帝时，都尊称其为“陛下”。　　其实皇帝的尊称还有圣人、皇圣、圣上、乾元…等，如《礼记。大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”唐朝杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩...

“八荒六合”是指什么？　　在金庸武侠小说《天龙八部》里，“八荒六合唯我独尊功”是天山童姥的最高绝学，又名“天长地久不老长春功”，此功须以最上乘的内功为根基，方能修练。此功威力奇大，却有一个不方便之处，那便是每30年，便需要返老还童一次，还童之后，功力打回原形，想要恢复功...

创世记之七：神农氏　　女娲氏　　女娲氏又称女希氏、女皇，亦以风为姓，具有圣人之德。这个女娲氏与造人补天的女娲神名号相同，所以常被混为一谈。　　传说伏羲氏之后，女娲氏继承了帝位，并承袭伏羲氏的称号。　　《太平寰宇记》与《读史方舆纪要》都有记载：“女娲定都于西华县西二十里处...

国学大师钱穆是这样讲中国文学史的！　　用看惯了集中大批专家合编之文学史教材的眼光，来读钱穆先生（1895——1990）的讲课记录本《中国文学史》（天地出版社2015年6月版），一定会觉得有两大问题。　　钱穆的讲课有何问题？　　一是讲述太简单，从上古讲到清朝，一共只用了不...

娶妻娶德的经典　　古训有云：“娶妻娶德不娶色，嫁人嫁心不嫁财，交友交心不交利”。历史上有一位娶了贤德的高士，而他的妻子也留下举案齐眉的美德。这就是梁鸿和孟光的故事。　　据《后汉书･逸民传･梁鸿》记载，东汉时的梁鸿，字伯鸾，扶风郡平陵县人。父亲梁让，王莽时期曾为城门校尉，...