上海博物馆馆藏玉器欣赏 上海博物馆馆藏玉器欣赏↑鹿宋↑蝉形琀东汉↑螭凤纹剑珌西汉↑双螭纹剑璏西汉↑蟠螭纹韘形佩西汉↑鸟西汉↑蟠螭纹饰西汉↑蟠龙环西晋↑交龙战国↑神人石家河文化局部↑神人石家河文化在中国古代玉器馆内,现代化的光导纤维照明和独特的底座设计,使一件件的古玉器突显晶莹润泽的气色,图案纹饰更是纤毫毕现,体现出中国古代玉器文化高贵典雅、巧夺天工的艺术特征。
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人淡如菊 胸阔似海 人淡如菊胸阔似海——记著名收藏家钱镜塘先生寻找钱镜塘费了一番周折。钱道明清瘦而表情冷静,实际是热情人物。“损献3900多件,主要捐献给上海博物馆、浙江省博物馆、南京博物院、广东省博物馆、西冷印社和嘉兴博物馆、海宁博物馆。”抗日战争爆发,他放弃海宁故士的土地和房产,携带自己的藏品来到上海。她60岁创作的《芙蓉鸳鸯图》现藏上海博物馆,即钱镜塘捐赠。钱镜塘,名德鑫,字镜塘,以字行,号鹃湖渔隐,晚号菊隐老人。
上海博物馆藏国画(花鸟画一) 上海博物馆藏国画上海博物馆1959年10月迁入河南南路16号旧中汇大楼,在此期间,上海市...作出了决策,拨出市中心人民广场这一黄金地块,建造新的上海博物馆馆舍。上海博物馆新馆于1993年8月开工,1996年10月12日全面建成开放。
《功甫帖》之争暴露中国艺术市场缺陷 《功甫帖》之争暴露中国艺术市场缺陷《功甫帖》之争暴露中国艺术市场缺陷围绕《功甫帖》真伪问题展开的热烈讨论,终于告一段落。而经过连续4周的舆论冲击后,人们可以发现,中国艺术市场有着根本性的缺陷。争论暴露市场根本性缺陷尽管这场争议回到了学术讨论的范畴,但争论本身还是暴露了中国艺术市场的命门。
《功甫帖》之争:回归学术 回归理性 《功甫帖》之争:回归学术回归理性2014年1月1日,引起各方关注的《功甫帖》真伪事件迎来新进展,在元旦这天,上海博物馆单国霖、钟银兰、凌利中三位研究员的正式报告于《中国文物报》公开发布。疲于应对的同时,我先后发表了两份声明,敦促上海博物馆尽快公布学术报告,呼吁让《功甫帖》的争论回归正常的学术层面。
再谈商鞅方升 周爰即今释读为郢再,秦鞅量即商鞅方升无疑。因龚旭人在方升被抄走后,过分悲痛当即而亡,其夫人也已过世,龚旭人的子女们经过再三考虑,最后背负着违反祖训的恶名,还是将祖传的一大批珍贵文物悉数交给了上海博物馆,其中也包括商鞅方升。为了在秦国建立起完备的度量衡制度,商鞅亲自督造了一批度量衡标准器发放到全国各地,今天仍流传于世的方升便是其中幸存的一件。
鉴藏界一桩民窑误为官窑的百年积案 鉴藏界一桩民窑误为官窑的百年积案粤贤许之衡(守自)是近代关注康熙“中和堂”款瓷器第一人,其《饮流斋说瓷》在论及“中和堂款书‘康熙辛亥中和堂制’八字带干支者亦属瓷话一种故实”时云:有清仁庙、纯庙两代君主,好讲理学,故所命堂名多理学语。