五台山

虚云大师的故事-文殊菩萨相救

虚云禅师请教乞丐的姓名。文吉代虚云禅师煎药与之饮用,又代洗濯秽衣,又煮黄米粥喂他,虚云禅师的病就在文吉细心照顾下好了起来。虚云禅师称谢,这样相伴至太谷离相寺,然而寺僧傲慢无礼。虚云禅师合十说:这难道不是菩萨的化身吗?虚云禅师听了,一再顶礼,接着回想到菩萨为他接二连三的帮他解危,这都是仰仗菩萨慈悲现身,方能圆满朝五台山这个心中的愿望。

阿弥陀佛和文殊菩萨应化人间的故事

和尚对自己的神异事迹从不放在心上,他研究华严深得法要,随文帝为了敬重他,常常请他入宫殿里,说是会为宫中带来详和之气。宫中皇亲国戚所有贵人都像是供养活佛一般的尊重法顺和尚。原来山上的老人乃是弥陀的化身啊!智冲急忙地赶回了长安城,那时法顺和尚--亦即文殊大士的化身,已经舍报安然示寂了。当时是贞观十四年五月间的事。

印祖故事:为朝五台请山志,回途拜访蔚州僧

日常有时间就看,以了解五台山的历史情况。当时憨山,紫柏,妙峰等大师,都是镇澄法师的挚友,不但与五台山有大关系,实于佛法世道有大关系,但都没有立传。因为天气寒冷,大雪封山,大师走走停停,直到三月初才到五台山,在山上住了四十多天。因此知道这些朝山者说见到文殊菩萨,都是附和古人的事迹,拿来自夸。从五台山返回北京途中,大师和莲如法师一起到莲如法师师兄蔚州僧莲某的小庙暂住。

文殊是文殊,文喜是文喜

文殊是文殊,文喜是文喜当年有一个故事,一位非常有名的文喜禅师,从小出家,三十几岁开始参禅,总不能开悟,于是他从南方三步一拜,拜到山西五台山文殊菩萨的道场。有一天文喜在做饭的时候,文殊菩萨在饭锅上现身,还是骑他那只狮子,在饭锅上跑圈。文喜看到文殊菩萨,就是当年在五台山金刚窟看到的那个老头子,他拿起锅铲一边就打过去,一边嘴里说:文殊是文殊,文喜是文喜,你跑来这里干什么?

到五台山拜文殊菩萨的奇遇

有一个故事,一位非常有名的文喜禅师,从小出家,三十几岁开始参禅,总不能开悟,于是他从南方三步一拜,拜到山西五台山文殊菩萨的道场。中国的四大名山,四川峨眉山是普贤菩萨的道场,山西五台山是文殊菩萨,浙江普陀山是观世音菩萨,安徽九华山是地藏王菩萨。他拜了好几年想见到文殊菩萨,当面见到却又不认识。有一天文殊菩萨骑着狮子现身,在厨房的大锅上转。

憨山德清大师 圆寂400年肉身不坏

憨山德清大师,世称憨山大师,与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。大师中兴曹溪,后圆寂于南华寺,留下不坏金身。憨山德清大师,是明末四大师之一。他即以罪犯服装登座为众说法,创开岭南的佛教风气。后到径山,即为达观举行荼毗佛事并撰塔铭。曹溪原是中国禅宗的祖庭,但到了明末久已荒废,经德清锐意经营,始恢复旧观,因此他被称为曹溪中兴祖师。

五台山高僧神通无敌 临终时罕见死法惊呆全国

五台山隐峰禅师五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。后来有一天,终于在马祖的一言点拨之下,豁然有省。悟道后,邓隐峰禅师又一次前往南岳,参礼石头禅师。邓隐峰禅师后来又到沩山,直接走进法堂,将衣钵放在上首板头上。邓隐峰禅师在公开的场合既显神异,担心被人理解为有惑众之嫌,于佛法不利,来到五台山之后,即决定在金刚窟前示灭。

衣蒲童子

拜毕起来,只见童子已变作文殊菩萨形象,跨上青毛狮子,隐到云中去了。吕太尉这才知道,自己遇上的衣蒲童子竟是文殊菩萨。吕太尉告知所以,然後又说∶「我欲竭诚悔过,思欲再见衣蒲童子。」遂置办香火供品,旦夕供奉不绝。过了很久,忽见衣蒲童子出现於香火之上,呵斥道∶「想不到你竟这样贪著形象。」吕太尉道∶「我是想让世人都能见到你示化的真容。」遂令画师依样图画。昼毕,衣蒲童子顷刻不见。

灵 应 寺 和 狐 仙

在五台山中台东南三十里,有一座山,据说古代曾有五百位仙人,在这座山里云栖。后人因此将这座山称之为“梵仙山”。显通寺面二里许,有座山叫梵仙山,高约百余米,灵应寺就坐落在山顶上。凡是路过这里的人们,都能看到灵应寺。红墙配着金黄色的殿顶,在阳光照耀下,闪闪发光,异常醒目,任何人都会相信这是一座大仙庙。说起这座大仙庙来,还有一段有趣的传说哩。并说由于此事发生在梵山脚下,所以就在山顶上修建了这座大仙庙。

戒 ... 生!(佛教名山奇遇记录.真实案子)

——...食万年修行灵蛇,中年惨死,家人被附体折磨(血的教训!)戒...生——不要伤害任何一个生灵我文笔不好,但思路清晰,我想到哪里就写到哪里,请谅解。我所说的,全是真情实录。到医大二院,专家确诊:更年期。..经常被附体,几分钟,就换成另外一个生灵,跟我们对话,老说要带我妈走.我跪下,给它磕头都不行,反复无常。他和几个同事,合伙将一条chang,类似蛇之类的动物,...害了,并且吃了。