众生

佛陀故事:人与人的差异因何而来

若有众生惯以拳头、瓦块、棍棒、刀剑伤害他人,再获人身时,百病缠身,此乃损伤之报。若有众生无害人之习,再获人身时即得享受健康之乐,此乃无害之报。若有众生不亲善知识和善德之人,不求知何为善恶、对错。若有众生亲近善知识和善德之人,善于向他们求学,再获人身时,智慧圆满,此乃上求好学之报。

佛陀故事会:法华会上辩才无碍 八岁龙女即身成佛

在法华会上有智慧化身的文殊菩萨、无缘大慈化身的弥勒菩萨,还有智积菩萨等等,另外还有诸阿罗汉、诸大比丘,包括智慧第一的舍利弗尊者。五漏之身是过去封建主义时期对女性歧视性的说法,认为女性因为生理或心理的因素所具有的五种烦恼。龙女即身成佛就是根据《法华经》来的,观音菩萨很赞叹。

佛陀故事会:智慧第一的舍利弗尊者的故事

舍利弗回到自己的住处,又把阿说示口中的佛陀和教法转述给好朋友目犍连,不单是讲话的舍利弗自己边说边感动,就连听话的目犍连,都不禁感动得涔然泪下!《阿含经》中说:“智慧无穷,诀了诸疑,所谓舍利弗比丘是。”舍利弗在所有弟子中有智慧第一的美誉。舍利弗对于自己认定的事绝不反悔,哪怕烈火焚身也丝毫不动摇心志,的确是个意志坚定的人。

月光国王:因地果时 同赞布施

一时,佛在舍卫城赞叹布施的功德说:“诸比丘,我了知布施的圆满功德和少分功德,若欲界众生如我一样悉知布施的圆满功德和少分功德,则他们将不愿享用自己拥有的一切,即便是一口饭也愿意布施。遗憾众生不知如是。”

佛陀故事会:月光国王——因地果时 同赞布施

一时,佛在舍卫城赞叹布施的功德说:“诸比丘,我了知布施的圆满功德和少分功德,若欲界众生如我一样悉知布施的圆满功德和少分功德,则他们将不愿享用自己拥有的一切,即便是一口饭也愿意布施。遗憾众生不知如是。”

一 只 母 狗

当走近施主家时,那只母狗远起相迎,一如既往,......舍利子的双足,又摇摇尾巴,然后右绕三匝,作出非常恭敬的样子。舍利子给它传了相应的法,母狗也以恭敬心来听受。从此,他更加善侍这只母狗。有一天,母狗生病了,施主请舍利子尊者给它诵经。不久,母狗去世了。母狗死后其灵魂又投胎到施主妻子体内,九个月后,施主的妻子生下一个女孩。这时,舍利子把静处母狗的骨架放到她的面前。

小眼沙弥——责 ... 圣者 累世狗报

舍利子来的时候那只狗已不再咬他了,也不咬其他人了。施主用牛奶、酥油及酸奶喂养小眼。舍利子立即给小眼剃度并将他带回经堂给他传了一些法。这时舍利子是位罗汉,小眼也是位罗汉,但小眼仍是作侍者。小眼罗汉能知前世后世,所以他当时就观知是自己前世作狗时咬伤了尊者。小眼也如是,若没遇上舍利子,他仍需五百世作狗。)对舍利子生起了极大的信心与感恩之情。

豆蔻花—以花供塔 生降花雨

九月怀胎,分娩那天,产房内外,芬馥四溢,室内还降下豆蔻花雨,故施主给婴儿取名为「豆蔻花」。施主夫妇用上好的食物精心地喂养豆蔻花,他如海莲般很快地长大了,并对世间学术甚为精通。此时阿那律尊者了知豆蔻花出家的因缘已成熟,又到施主家化缘。慈祥地对豆蔻花说:「你没出世之前,你父亲已把你给我作侍者了。」豆蔻花很高兴,愿随尊者左右,施主亦是言而有信。尊者就把豆蔻花带回经堂,给他剃度、受戒、传法。

月光国王--因地果时 同赞布施

一时,佛在舍卫城,对众比丘赞欢布施的功德说:「诸比丘,我了知布施的圆满功德和少分功德,若欲界(KamaLoka)众生能像我一样,悉知布施的圆满功德和少分功德,则他们自己所拥有的一切,都不愿享用的,即便是一口饭,也愿意布施的。只可惜众生不像我那样了知这些功德。时诸比丘请问:「世尊,以何因缘今对我等赞欢布施的圆满功德与少分功德?唯为我等宣讲。」世尊谓诸比丘:「诸位,我不仅是今生赞欢,而且前世我也曾赞欢

饿 鬼--错用僧物 得饿鬼报

有一次,目犍连尊者到饿鬼界中在大海边有一个大饿鬼,它是两个上身一个下身,浑身烈火炽燃,它忍受著难忍的热苦,还有业力显现的铁嘴老虎、狮子、烈豹、大熊等等一块一块地撕咬著它的身体,它实在忍受不了,又逃往其它地方,又有许多业力显现的众人拿著刀剑等各种兵器砍它、刺他。