佛陀感召下的道德律令
佛陀感召下的道德律令佛教伦理规范及其对现代人文关怀之价值的探究金易明本文由宗教伦理与宗教形态之一般关系论述出发，引申为系统阐述佛教伦理的基本内容、教理基础、与中国儒学伦理的冲撞、融合的过程，以及佛教伦理在现代中国人文关怀中应有的价值和作用。但是，康德的“道德律令”须借助于宗教的伦理规范得以实施。对于康德而言，“道德律令”高于“灿烂星空”，内心世界比外在世界更令他敬畏。
佛教戒律
戒律中有三种善男子，具足色力捷
有一段时间，佛住在摩竭陀国王舍城的迦兰陀竹园。
虚云老和尚及其门下十比丘
今年是虚云老和尚圆寂五十周年纪念。父玉堂，母颜氏，中年无出，祷于观音，得诞虚老。17岁，潜往南岳出家，半路被家人截回，与堂弟富国一道被送往泉州其父居处。
不可思议！一家人受持这条戒律后 由贫困转成了豪富
供养完毕，诸位贤圣尊者劝婆罗门的妻子差摩，受持八关斋戒，差摩受戒后，诸位尊者即返回精舍。差摩答应后，继续前行。到达后将食物交给人犯完毕，即循路到罗刹鬼姊弟处取金三釜，拿回家中，又到国王处领赏金千两，贫穷困乏的差摩家，因此由贫转富。婆罗门一家从贫困成为大臣、又是豪富，真正是富贵人家，因此对于佛法更具信心、虔诚，更加广培福田，他们诚敬的迎请佛及僧众，施设大檀供养佛及僧众。