徐达
徐达，明代开过功臣，字天德，安徽凤阳人，出身农民家庭。22岁参加农民起义，为朱元璋部将。后辅佐朱元璋创建政权，他率领军队东征西讨，屡建战功，被朱元璋封为右丞相、魏国公。明洪武十四年，朱由检徐达“发燕山等卫屯兵一万五千一百人，依山阻海筑长城及修永平、界岭三十二关”。从此山海关成了京东锁钥的...重镇，这一带长城固若金汤，保卫了人民生产生活的安定。明洪武十七年徐达于二月逝世，追封为中山王，谥武宁。
元朝
娄师德
娄师德，中国唐代高宗、武则天时大臣。高宗上元初，朝廷召募“猛士”御吐蕃，师德以文臣应募，从军西讨，屡有战功。师德主管北方营田10余年，指挥士卒屯垦，积谷数百万斛。不久，则天认为营田关系到边镇军粮供应，非常重要，来俊臣又任师德为河源、积石等军及河、兰、鄯、廓等州检校营田大使。唐代西北和北边...屯田之盛，以师德主管时为最。师德出将入相，总边任30余年，以谨慎忍让闻名。
元朝秘史
《元朝秘史》，13世纪蒙古国官修的史书。《元朝秘史》是13世纪古蒙古语的典范文献，保存了大量的古词和古蒙古语特有的语法现象。学界公认《元朝秘史》是蒙古民族第一部文学经典作品。据粗略统计，国内外发表过的关于《元朝秘史》的各种论著，包括音写和译注，已达300项以上。《元朝秘史》的研究，已经发展成为一个国际性的学术领域。
元史
但是，作为研究元代历史的史料来看，《元史》比其他某些正史的史料价值更高。元代的13朝实录和《经世大典》已经失传，其部分内容赖《元史》得以保存下来。清朝以来，不断有人重修《元史》。留传到现在的，有邵远平的《元史类编》，魏源的《元史新编》，曾廉的《元书》，柯劭忞的《新元史》，屠寄的《蒙兀儿史记》等。但它们都不能取代《元史》原书。1976年中华书局出版了《元史》标点校勘本，是较好的版本。
张留孙
张留孙，中国元代道士。少入龙虎山出家，师从张宗演天师为正一道道士。至元十三年，跟从张宗演进京朝贺，元世祖深爱之，赐号上卿，建崇贞观居之，诏令专掌京城祠事。至元十五年，赐银印，授玄教宗师称号，掌江南诸路道教提点。大德年中加号玄教大宗师，丘处机同知集贤院道教事。武宗即位，改称大真人，位大学士之上，领诸路道教事。卒后，文宗天历元年，追赠道祖神应真君，是元代玄教第一代大宗师。
和硕特部
和硕特，蒙古族中的一个古老而又活跃的部落。在历史的长河中，“和硕特”一词有过不同的音读，不同的译写，也有不同的概念内涵。
阁罗凤
阁罗凤，南诏第五代王，执政期间积极吸收中原汉文化，制定了南诏的政治...制度，统一云南，建立了疆域辽阔的国家，辖境包括今云南全省及四川、贵州的一部分，是南诏国力鼎盛的时期。
吐蕃
佛教也于此时正式传入吐蕃。高宗、武后时期，吐蕃灭吐谷浑，威胁唐之陇右、河西，进而与西突厥余众连兵，争夺唐之安西四镇。安史之乱爆发后，唐兵东调平乱，吐蕃趁虚据有陇右、关西。自松赞干布起，吐蕃赞普9人，历218年。吐蕃社会生产以农、牧业为主。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等，尚有大量保存至今，是研究吐蕃社会、历史的宝贵资料。吐蕃王朝瓦解以后，宋、元及明初史籍仍泛称青藏高原及当地人民为吐蕃或西蕃。
党项
党项，中国古代西北民族。系古羌人的一支，故又称党项羌。契丹6世纪后期开始活动于党项人面具今青海河曲至四川西北一带山谷间。留在故地者役属吐蕃，吐蕃称之为弭药。安史之乱以后，因吐蕃与党项联兵入侵，唐又徙散居在灵、盐、庆州一带的党项部落至银州以北、夏州以东地区。此后居夏州者称平夏部，居庆州者称东山部，居夏州以南者称南山部。蒙元时蒙古人称党项及其所建西夏为唐兀或唐兀惕。
四等人制
四等人制，中国元代法定的民族等级制度。第一等蒙古人为国族。第二等为色目人。第四等南人，指最后为元征服的原南宋境内各族。元廷规定四等人的地位、待遇是不平等的，表现在：①任用官吏方面。四等人犯同样的罪，而量刑的轻重不同。行中书省元代统治者实行四等人制，旨在利用民族分化手段以维护其本身的特权统治。四等人制的实行，使元朝的社会矛盾更加复杂、尖锐，从而加速了元朝的灭亡。