不准时的公鸡
不准时的公鸡从前，在波罗奈国的西北地区，有一位全国闻名的老师，门下有门徒五百余人，都是些聪慧能干的年轻人。为了能准时起床苦习技艺，这些门徒特别养了一只报时的公鸡。不幸，这只忠实的公鸡突然死了，门徒们顿时感到十分不便，于是就留心再找一只来。门徒们个个埋怨说：「这只鸡不是半夜啼叫，就是白天啼叫，妨碍我们完成学业，从来不准时，干脆...了它算了！」门徒怨声连连，在忍无可忍之下，抓住了公鸡，把它宰了。
公鸡
公鸡的金牌
公鸡的金牌公鸡曾经是飞行健将，在多次飞行比赛中都获得了金牌，公鸡为自己有了这许多荣誉而骄傲。公鸡一骄傲就把所有金牌全挂在了脖子上，一刻也不取下来。后来金牌多了，重得不得了，公鸡戴着这许多金牌就再也飞不动了。久而久之，公鸡就完全丧失了飞行能力。瞧，公鸡现在还全身戴着那些闪闪发光的金牌哩。已取得荣誉（金牌），证明了的成功。
驴的勇气
驴的勇气一只驴子和一只公鸡，同住在一个草场里。驴子看见公鸡只不过叫了几声，狮子便害怕，就鼓起勇气去攻击狮子，在狮子的后面追赶上去。驴子刚追了不远，狮子一转身就抓住驴子，撕成碎片吃了。驴子不知道狮子怕的是鸡啼声，以为一只小公鸡就可以吓跑狮子，它以为自己比公鸡大很多，一定也可以打倒狮子，这种盲目的自信只会招来危险。只有正确估计自己的实力才是创造自信的第一步。
得胜的斗鸡
得胜的斗鸡一天，两只斗鸡为了农场的...斗得很凶。那胜利的一只，则飞上一座高墙全力鼓翼吹鸣。突然，一只盘旋飞来的老鹰用利爪将这只胜利的斗鸡掳走了。胜利的公鸡忽略了身边的危险，被老鹰捉走了；而失败的公鸡虽失去优势，却等到了机会。但是如果这种满意发展为满足，喜悦变成狂妄，那么他已经取得的成绩和进步，将不再是通向新胜利的阶梯和起点，而成为继续前进的包袱和绊脚石，那就会酿成悲剧。
公鸡性格
甚至有人说，日本人有鸭子的性格，中国人有公鸡的性格。所谓鸭子的性格，就表示日本人肯服从领导，有团队的精神。而中国人被比喻为公鸡的性格，因为中国人不喜欢排队，走到那里，都是三三两两，各自懒散的走路。中国人的这种性格，养成了「宁为鸡首，不为牛后」的脾气。也就是说，中国人，人人自大自高，大家都想称雄于一方，而不肯落居于人后，此即公鸡的性格。
公鸡与鸭子
公鸡与鸭子有人比喻中国人的性格如公鸡，日本人的性格如鸭子。一群公鸡在一起，只要其中一只伸长脖子大叫「咕咕咕」，其他公鸡即刻上前把他啄下去，不让他昂首神气。日本人的性格，被喻为鸭子，因为一群鸭子，只要有一只在前面带头「呱呱呱」一叫，后面的鸭子就会自动的跟随上来，这表示日本人有服从领袖领导的性格，有团队的精神。
公鸡往生的故事
在云南鸡足山，放生园里放了许多的鸡，有一只公鸡特别凶狠，整天叮别的鸡，园里所有的鸡，头上的毛都被他叮得光光的。弟子们把这个事情告诉了虚云老和尚，老和尚来到放生园，看见这只凶狠的公鸡正在恶狠狠的欺负别的鸡。这只公鸡所以能往生，因为他知错了，跟在大家后面念佛，个个披的都是人皮，只有它一个披的是畜生的皮，它非常的惭愧，勇猛改过念佛，终于往生了。
得胜的斗鸡 喜悦变成狂妄就会酿成悲剧
那胜利的一只，则飞上一座高墙全力鼓翼吹鸣。突然，一只盘旋飞来的老鹰用利爪将这只胜利的斗鸡掳走了。胜利的公鸡忽略了身边的危险，被老鹰捉走了；而失败的公鸡虽失去优势，却等到了机会。一个真正懂得珍惜生活的人，不会因一时的失败或胜利而自卑或自傲。失败了，他会寻找机会，会在实践和现实生活中学习；胜利了也会以一种虚怀若谷的心态不断学习，所以他会成功地把握住自己的命运。
公鸡与虫儿——禅门公案（九）
无德禅师抓住机会说：“是的，你是小虫儿，你应该买饼给我这只大公鸡吃了！”公鸡与虫儿，这一对老少禅者，他们之间，一定有许多幽默的趣事。禅的里面，没有大小、长短、是非、好坏，当然禅的里面也没有输赢，无德禅师开始就想赢那位七岁童子，但七岁童子自愿做一个弱者小虫儿，大公鸡伸嘴一啄，虫儿就是最可口的食物，但小虫儿可以飞走，象征着师徒不可以争论，禅是不争论的世界，但禅也是一个规律有序的世界。
十二、公鸡往生
有一天佛念完了，这只公鸡还在佛堂不走，香灯师要关门了，就赶牠走。牠跑到大殿当中，面对着佛像，叫了三声，站着死了。老和尚把牠当作出家人一样，荼毗安葬在山后。每次上早晚殿时，牠到打三皈就走了，大概从前是这个庙里的住持和尚。过了几个月之后就往生了，所以有人说牠的前生是这个庙里的老和尚。牠有灵性，修得还不错，为什么会堕畜生身？