宿业难消 罗汉遭灾 再证因果真实不虚
到后来，只留老阿罗汉自己独居在山中修行。老阿罗汉惊愕道：“我的业障来了！因果业报真是不可思议，世间造口业和恶意的人，均逃不出因果报应的追踪，且看即刻便有业报来到。”老阿罗汉回禀国王说：“大王！这是我的业报，贫僧无话可说。”因此，离越阿罗汉被判处...十二年。这时，数百名阿罗汉要惩诫国王办事不明，老阿罗汉阻止说：“不可对国王无礼，这是我的业报，不能埋怨他人。”
农夫
驴的哲学
于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
回 向
有一个农夫，礼请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度，佛事完毕以后，农夫问道：“禅师！你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？”无相禅师以严厉的口吻说道：“既曰一切，何有除外？”
回向的故事
有一个农夫，礼请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度，佛事完毕以后，农夫问道：“禅师！你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？”无相禅师照实的说道：“当然！佛法如慈航普渡，如日光遍照，不止是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”无相禅师以严厉的口吻说道：“既曰一切，何有除外？”
一句口业 遭万倍痛苦
一句口业遭万倍痛苦从前北印度的宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底看破人生无常，苦空无我，而出家学道，并长期住在深山中的岩洞里，精进修持苦行，不久即证得六神通自在的大阿罗汉道。
等视众生
以谦卑的心平等对待一切众生有一年，佛陀居住在舍卫国祇园精舍，弟子们则分散在各地随意安居。毒蛇将黄金交与农夫，托他将黄金送到佛寺设斋供养僧众，并且带它一起去参与斋僧，听经闻法。农夫当下惭愧自责，生起谦恭卑下的心，发愿悲愍一切众生。功德圆满后，毒蛇命终，投生至忉利天。我在往日担蛇时，被蛇责怪，心生惭愧，立誓要以谦卑的心平等对待一切众生，多少劫来都不曾退转。
待因缘成熟，自然不起烦恼
典故摘自《杂阿含经·卷二十九》省思：所谓‘天时、地利、人和’，修行要在因上努力，而非果上强求。只要身口意三业符合正因，精勤不懈地用功，必有明心见性、水到渠成之日。
众神之主奥丁造人及旅行人间的故事
由于众神精心雕刻，那段梣木成了一个栩栩如生的男人形状，而榆木则是一个女人的样子。在创造人类，并且把他们安置到大地上的同时，神的祖先也在大地的上面，整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所，众神之主奥丁酷爱旅行，在旅行中不断地增加他的知识和智慧。奥丁因而也经常到人间旅行，化装成老人或者巫师，在人间体察疾苦，也惩恶扬善。人类居住的中间园里，纷纷扬扬地留下了奥丁的许多神迹。
北欧神话故事之《奥丁旅行人间》
奥丁是北欧阿斯神族的至高神，被视作诸神之王，也是死者之王、战神、权力之神、魔法之神。奥丁因而也经常到人间旅行，化装成老人或者巫师，在人间体察疾苦，也惩恶扬善。人类居住的中间园里，纷纷扬扬地留下了奥丁的许多神迹。从前在人间有一个国王，生有两个儿子，叫做安格纳和吉洛德。
包拯断案分铜钱的故事
传说中的包公简直是个神，任何复杂的案件，经过他的审理，总能水落石出。一部洋洋洒洒、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。分铜钱的故事一天中午，包拯吃完饭，刚想休息片刻，衙门外就传来击鼓声。包拯以为又有案件发生，立刻升堂。包拯分铜钱瘦农夫连忙说：“对，可是8个铜钱，你不应该只给我3个，你拿5个啊，应该平均分！”