念佛退鬼怪
笃信佛教的父亲有五个儿子，他希望儿子都能接受佛法皈依佛门，谨守不饮酒、不偷盗、不邪淫、不妄语、不...生的五条戒。「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」大儿子心中愈紧张，念佛的声音也就越紧凑大声。二鬼进入房子，只见里面灯烛明亮，佛像前香烟缭绕。「那人正在念着南无佛的名字。」鬼一听到佛名，顿觉头痛难忍，连忙后退百步，说道：「这个人我们碰不得他，佛正保佑他性命。」于是二鬼就逃走了。
出家人
... 出家人要堕无间地狱
那就是...出家人，是犯了佛法所云根本重罪，要堕地狱中最苦、最惨、永无出期的无间地狱，万万玩不得的。那是说许某嚼舌而死，仅是看得见的华报，其恶果更要堕地狱，且地狱有大小之别，...出家人，要堕地狱中最惨的无间地狱。...僧尼，甚至诱其还俗，就是毁灭僧宝，所以地藏经把玷污僧尼，列为根本重罪之一，要堕无间地狱。
毁谤口业 现受惨报
毁谤口业现受惨报>诗曰:“仇其离谤圣贤人,屡谏无听反倍;捷感恶疮头至足,即时堕狱苦难陈。”诸比丘为了悲愍他的无知,再三郑重的劝谏“莫谤尊者”,免得遭受恶业的剧苦惨报。殊不知趣谈造口业,种播口祸恶因于良田,自然会受到无量无边的恶业果报。
堕马身
过去有兄弟二人，哥哥经商，弟弟出家修道，并证得阿罗汉果。弟弟很伤心，用天眼通遍查六道，终于找到了哥哥──他已经投生为一匹马了。那匹马长大以后给人拉车，经常累得口吐白沫，主人的鞭子像雨点儿一般打在身上。弟弟非常难过，走到它身边，对它说：“学佛，以后再说吧！一心赚钱的结果怎么样？”马回去后便不肯吃草，没几天就死了。众人听了这番话，暗自警觉，发心学道，并为那匹马超度。
... 出家人要堕无间地狱(图文)
那就是...出家人，是犯了佛法所云根本重罪，要堕地狱中最苦、最惨、永无出期的无间地狱，万万玩不得的。周安士居士在这故事后，加注了八个字：‘此是华报，果在地狱。’那是说许某嚼舌而死，仅是看得见的华报，其恶果更要堕地狱，且地狱有大小之别，...出家人，要堕地狱中最惨的无间地狱。...僧尼，甚至诱其还俗，就是毁灭僧宝，所以地藏经把玷污僧尼，列为根本重罪之一，要堕无间地狱。
这样念佛才能专心
果然，那犯人绕过了东西街道一周，丝毫不敢疏忽，手上所捧的油，一点也没有溢出来；回到国王的地方，国王实现诺言，赦他无罪。国王听了这些话，才领悟到那出家人所说的话，一点也没有差错！>念佛的人，每个人能够像那犯人的生死心切，对外境不见不闻，那样的念佛，才是真正的专心。专心念佛，就一定能够达到一心不乱，往生极乐世界了。
愚路尊者
渐渐地，他们的父母年老了；父母对于大路是能够放心的，至于愚路的低能，却使父母担心。大路尊者用神通观察之后，始知应该采用呵责的...来激励愚路，他便把愚路叫到跟前，故意问他所学的功课如何了？因此，愚路便随著佛陀走了。
出家人更懂的爱
出家人更懂的爱>出家人也是人，有他们的情感。一个真正的出家人有的是慈悲，有的是大爱、智慧与宽容，他们舍俗出家。世间人不理解出家人，认为他们绝情，没有责任心，其实并非如此。有一种宿世因缘和愿力，使他们不得不与亲人分开，因为出家人更懂得爱，才有伟大的佛陀在成道后仞利天为母说法，又有地藏菩萨为故母屡发大愿。希望世间人能够理解出家人，除去对僧人的误解，给他们的修行增加信心。
好多的和尚
多么天真的孩子，在孩子的世界，没有太多的分别，对于他们而言，剃了光头，穿着僧衣的出家人都是“和尚”，都是一样的。我没有看到小孩说话的样子，不知他在说“好多和尚”的时候，是否停下追逐的脚步，也不知道他是否听说过佛，但我却相信，在他们尽情玩耍，看着这么多出家人，排着长长的队，不禁地一声赞叹“好多和尚”时，阿弥陀佛的光明一定照进了小孩的心中，在小孩心中最柔软的地方，总有一天会体会到弥陀最慈悲的救度。
常怀一颗感恩之心
发菩提心，行菩萨道是作为一个出家人最主要的素质，在佛教里报恩的思想也是深入人心，省庵大师在劝发菩提心文中提到，有五种恩，“一者念佛重恩故，二者念父母恩故，三者念师长恩故，四者念施主恩故，五者念众生恩故。”受此五种恩，我们出家人就应该要抱着一颗感恩的心。自古便有这种美德，作为出家人，我们收到的恩惠更多，更应该有颗感恩报恩的心。学了劝发菩提心文，感触最大的便是常怀一颗感恩的心。