成都驷马桥名称由来：司马相如兑现坐车过桥誓言
古时一车套四马，故称驷马，是贵族身份的象征。后来他功成名就，乘着“驷马”衣锦还乡，升仙桥就改名驷马桥了。在成都，驷马桥应该是最具浪漫色彩的一座老桥，虽然我们现在已看不到它过去真实的影子了。>驷马桥原名升仙桥，横跨在北门的沙河上。如此，司马相如果然乘着洋盘的驷马高车重过此桥，兑现了自己的豪言壮语。成都人的喜欢“吃欺头”，也在驷马桥得以体现。
司马相如
温公受惊
宰相袁太冲同两个官员在宾馆中闲坐，一个官员说：“司马相如与美女卓文君天天在一起，好不快乐呀！”另一个见识浅陋，答话道：“快乐是快乐，宫刑时却也苦极。”
司马相如夫妇“诈”财
卓文君不顾父亲的反对，乘夜私奔到司马相如处，以身相许。>卓文君随司马相如回到成都后才知道，她的夫君虽然名声在外，但家中却很贫寒。司马相如夫妇一点也不感到难堪，内心倒很高兴，因为这正好达到了他们的目的——给顽固不化的老爷子现现眼。司马相如和妻子得到这些财物，谢过了父亲，关闭了酒铺，双双回到成都，成了那里的财主。司马相如果然没有辜负卓文君的一片苦心，又飞黄腾达了。
古代早有裸婚人群 他们都是裸婚一族
刘邦吕雉影视形象“裸婚”一词是现代社会出现的，指无房无车无积蓄就结婚的人群，他们大多相信经济条件不是结婚最关键的因素，其实裸婚并不是现在才流行，古人们也不少实行裸婚的。>“裸婚族”的出现，是一种无奈，还是一种进步，抑或是一种回归？从古代名人裸婚的经历中，我们或许可以找到答案。然而婚后二人并不和睦，时常吵架。因为无法忍受婚后的贫困生活，马氏最终抛弃姜子牙改嫁。朱元璋25岁时参加了郭子兴领导的红巾军。
中国史上最经典的一封情书
卓文君和司马相如的故事，在中国史上是一个传奇，相传司马相如和卓文君结婚后，两人到了临邛，开了个小酒店来维持生活。在京城任上的日子里，逐渐冷落卓文君，后来干脆写了一封信留给临邛的卓文君。卓文君打开信件，发现上面写着一行数字：一二三四五六七八九十百千万。以惊天地泣鬼神的才华抒发了自己对司马相如的爱和思念。司马相如读了后惭愧万分，于是自己亲自前往临邛迎接卓文君。
“皇帝”为何自称“朕”？
一.皇帝自称“朕”的起源>我们在古装电视剧中，经常看到皇帝一开口便是：“朕”如何如何。其实，“朕”最早并非皇帝的专用词，而是人人都可以使用的通用自称词，“朕”即“我”的意思。秦始皇规定，只有天子才可以自称为“朕”。>二.“东西”为何称“东西”>据说，宋朝理学家朱熹在未出仕前的某一天，在家乡的一条巷子里，遇到了他博学多才的好友盛温和。不过，古代不叫稿费，而称“润笔”或“润资”。
卓文君和司马相如的故事
卓文君和司马相如的故事，在中国戏剧史上是一个传奇，很多后世的年轻人都把卓文君和司马相如之间的爱情奉若教科书般的经典爱情。而清人舒位《瓶笙馆修箫谱》中有《卓女当垆》一剧，说卓文君认可和司马相如过穷困的生活，承包酒垆，随夫卖酒，赚足了观众的眼泪。所以两大老总打算联手设宴，宴请王县长和司马相如。
中国古代十大才子
是中国历史上少有的文学和艺术天才。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。)，字子长，西汉夏陽人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。中国最伟大的爱国诗人之一。与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
古代神童故事 四十一、司马相如改过自新
在我国古代第一部诗歌集《诗经》中，有着赋、比、兴的不同的表现手法。其中赋，到西汉武帝刘彻时，发展到鼎盛时期，史称“汉赋”；而汉赋最有代表性的作家，就是司马相如。>>司马相如的一生，有着许多传奇性故事，其中改过自新的故事，集中反映了他从小虚心好学的精神。>>司马相如，姓司马，字长卿，小名犬子。蔺相如这时的地位虽然高于廉颇，却以国家利益为重，处处相让。他便将自己的名字改成了司马相如。
卓文君写给司马相如的诗，句句长情尽显其中
卓文君与司马相如本来就是很要好的一对夫妻，但只是在司马相如很贫穷的时候。卓文君还听说司马相如早就把她忘了，都准备纳妾。>伤心欲绝的卓文君便开始给司马相如的写信，这一写，就写了一首千古佳作，是从一写到万，又从万写到一，句句是长情，让无数男人读完都震惊了!所以卓文君由爱生恨，由思念生恨。>所以说卓文君写给司马相如的诗，句句是长情，让无数男人读完都震惊了!