持准提咒回向母疾愈
尔后每天跪诵观音准提各经咒，以祈祷母亲的寿命更长，乃至于救济众生，普利物类，他亦欢喜奉行。>他的母亲原患有痼疾及火气病，忽然同时迸发，其势汹汹胜于从前。>当即焚香对天，叩头痛哭流涕，发誓除却一切妄念，以祈母亲的病早屑痊愈。>当时他的母亲滴水不进已有五日了，这天忽然想吃稀粥。当夜梦见所供奉的观音大士，招呼他的母亲同坐。>并给予绿水一杯，令他的母亲喝下。第二天母亲病情减半，过几天竟痊愈了。
回向文
戒淫经验谈
戒淫经验谈>〔作者：洗心居士〕修行，就是一个不断改变自己的过程。吃素对戒淫意义重大。经言四种增进修行渐次，断食五辛，列为第一。因其直接增长众生的淫嗔习气。故素食为戒淫第一宝。末学个人还有一个看法，欲戒淫习，应防失眠。故每个人皆应根据自己的生理状况，各别戒除能导致失眠的饮料食品及生活习惯。尤其制心，是戒淫根本。非以念佛之净念相继对治，欲图戒淫除妄，实难奏效。
往生礼赞（善导大师）
往生礼赞偈一卷沙门善导集记劝一切众生。六时礼赞偈谨依大经及龙树天亲。此土沙门等所造往生礼赞。集在一处分作六时。第一谨依大经释迦及十方诸佛赞叹弥陀十二光名。第三谨依龙树菩萨愿往生礼赞偈。第四谨依天亲菩萨愿往生礼赞偈。今欲劝人往生者。定得往生彼国土也。具三心必得往生。皆须真实心中发愿愿生彼国。以此随喜善根及己所作善根。皆悉与众生共之回向彼国。随其所愿得生其国。念佛众生摄取不舍。何不相续称观礼念愿往生。
学佛后：从穷人变为富人
首先，我是非常相信佛在佛经说过的话的：有母亲在世的人，就是富人；如果母亲不在了，任你拥有倾国倾城的财富，也是穷人。所以，我第一步就是要给周围的人和家人证明，我修佛了，我从穷变富了，然后人家才能相信佛说的是真的。
持準提咒回向母疾愈
尔后每天跪诵观音準提各经咒，以祈祷母亲的寿命更长，乃至于救济众生，普利物类，他亦欢喜奉行。他的母亲原患有痼疾及火气病，忽然同时迸发，其势汹汹胜于从前。当即焚香对天，叩头痛哭流涕，发誓除却一切妄念，以祈母亲的病早屑痊愈。当时他的母亲滴水不进已有五日了，这天忽然想吃稀粥。当夜梦见所供奉的观音大士，招呼他的母亲同坐。并给予绿水一杯，令他的母亲喝下。第二天母亲病情减半，过几天竟痊愈了。
十八愿（念佛往生愿）成就文五
十八愿成就文五主讲：纯祥法师佛说无量寿经是真实教《正信念佛偈》说：“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”。成就文与因愿文相对应十八愿成就文与因愿文有对应关系，因愿文“十方众生”，对应成就文“诸有众生”。闻其名号是通过十七愿，净土三经都是十七愿成就的功德。十八愿的念佛则是已经信心成就，即得往生，在信心中念佛接受佛的回向，同时感受名号的不可思议功德力，进入正定聚。
千万别忘了功德回向， 超度冤亲债主！
我的儿子眼睛红肿，我急的不得了，深怕将来有个后遗癥，那么那孩子的冤亲债主当初的苦痛，等待了那么久，报仇的时候来了，其是旁人一点点功德能够化解的?
中辈往生的七个因缘
中辈往生这七个因缘，就是七个条件，「一者，发无上菩提心」，跟前面上辈三品完全相同。由此可知，发菩提心是往生先决条件，凡是往生的，没有一个不发菩提心的。释迦牟尼佛有智慧、有善巧方便，所以他老人家做出榜样给我们看，一生不要讲堂，不要居住的房舍。他不是一辈子跟的，有的人学一、二个月，一年、半年，三年、五年，很多，他们的生活方式跟僧团完全相同，也都是三衣一钵。他告诉我，昨天出生的。
病人往生了如何回向？
他说他经常在重病或是癌症病人旁边做看护，若隔壁床有人往生，要如何回向给他，但是晚上会怕怎么办？
关于近日读地藏经的感应
关于近日读地藏经的感应这几日代父亲诵地藏经，昨晚睡觉，听见耳边有两次急促的咳声，每次咳一下，我就马上清醒，马上提起佛号，迷迷糊糊的快睡着了，有听得一模一样的咳声，马上又一激灵，很清醒，怀疑是不是做梦，或者是不是身边儿子发出的声音，看看儿子睡得很沉稳，自己也明显感觉不是做梦。回向的意思，是把你读地藏经的功德送给某某的意思。那我才开始读地藏经，那我要读到什么时候，才能等我的业障消除了，再回向给父母呢？