孔子被加封大成至圣文宣王
元大德十一年8月17日，新即位的元武宗海山加称孔子为“大成至圣文宣王”。“大成”本是古代秦乐的用语。古乐一变为一成，九变而乐终，至九成完毕，称为大成，后来引申称集中前人的主张、学说等形成的完整的体系。孟子始用大成赞颂孔子，他说：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也。”《孟子·万章下》“玄圣”、“至圣”、“大成”都是对孔子的赞辞。
国学
春秋末期政治家孔子诞辰
孔子，公元前551年9月28日～公元前479年4月11日名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族，英文：Confucius。网络配图生于鲁国陬邑昌平乡。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学的派创始人。
名人勤学好问故事大汇编
汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。唐朝着名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙...僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
活着就要好好活
活着就要好好活不要计算你过的日子,要使这些日子算数。——禅语看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰——活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。如果把“活着”和“好好活”比喻成天堂和地狱,那么“做有意义的事”就是连接两者的一把梯子,爬上去就是天堂,坠下去就是地狱。老和尚纠正,“不是撑着不死,是好好活着。”别闲着,做你该做的事儿去,这就是活着的最高境界,就是好好活着。
孔子的民间传说故事
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最着名的文学名人之一。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡;孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。27岁建立私人学校,三千多弟子中72名是中状元的人氏。一身坎坷不定,周游了列国,在各地的不同时期都进行了教学,留下了孔子文化的踪迹。
做到这六个字，就拥有了成熟大气的人格
让人感到惊奇的是，王氏家规仅有6个字，为“言宜慢，心宜善”。此后，王吉就把这6个字定为王氏家规，让这6个字造福王氏子孙后代。言宜慢，就是告诉我们，说话要经过认真思虑再出口，这样可以让我们变得更加谨慎、稳重和冷静，练就我们成熟大气的人格；其次就是说话语调要舒缓，这样听的人才会感到受尊重、亲切，更舒服顺耳。能做到这六个字，就拥有了成熟大气的人格。
君子不会以不正当的东西怀疑别人
孔子皱眉回答说：“怎么会呢？君子会马上赶去察看，但不会糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺骗，却不会被愚弄。”这段对话的价值不在于宰予的这个问题有没有技术含量，也不在于孔子对君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺骗，却不会被愚弄”的观点。君子不怀疑正当的东西，不质疑合情合理的东西——因为，维护一个社会基本的信任底线，比防范受骗还重要。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
善恶有报，是自古至今争论不休的话题。由此可见，起祖上也是积了大德，到他这一世断了香火。而且后代常常出圣人，到现在已经是七十七代传人，香火不断，被称为天下第一家。所以说做了坏事，收到了法律的制裁也算是因果报应。没错，比如这次汶川地震，死了将近10万人，同样是死，但是善人可以通过生前行善的功德的人身，投生善处，大富贵处，而恶人却是恶贯满盈直达地狱，可不哀哉。有善心，稍纵即逝，若遇恶缘，念念增长。
大德故事：佛与老子乃同时之人？
时时应机拔擢后进，为众人所推崇。此时，昙无最问姜斌道：“老子生于何时？何时出关西入化胡？”
心灵疗法实践功夫
练气功的真宗真气，气功的真宗正法是运用心灵这个浩然正气。学功者不应以自我感受来肯定功法真假邪正，而应以产生千功万法的基础根源之千经万卷的真宗至极真理来判断决定，而且要有哲理性、科学性、实践性。不影响社会任何方面发展的明心之法，方为上法。真正得到心灵疗法之真宗，便会终身受益，国家受益。学功者应体验诸功法之真宗至理而后选出最上乘的正宗真功正法，作为终身的正心修身之课，才能得到真正的身心健康。