庄子怀疑主义认识论述评
庄子怀疑主义认识论述评 庄子站在相对主义立场上，以怀疑主义为方法，从认识主体能力之局限性、认识标准之主观性、认识对象之变易性和言说之困境四个方面，对认识活动之障碍予以揭示并对其作了相对主义的消解，对最高本体“道”的认知则提供了神秘主义的&ldq...
大宗师
由《齐物论》谈庄子
由《齐物论》谈庄子 面对战国百家争鸣的烦乱形势，庄子用道家超然的态度对待各个学派的争辩，庄子乃作《齐物论》，让世人们重新体会与自然为友的逍遥自适，旨在解开人们心灵的桎梏。庄子主张破除社会议论的绝对性，用自然齐一的态度看待人们的是非争辩，并以多元化的价值标准评价人世间的...
庄子语录
庄子语录1、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》13、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。《庄酒-人间世》23、方其梦也，不知其梦也。《庄酒-田酒方》48、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
呴湿濡沫的意思 | 成语大全
语本《庄子–大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”比喻同处困境，互相救助。
张留孙
张留孙，中国元代道士。少入龙虎山出家，师从张宗演天师为正一道道士。至元十三年，跟从张宗演进京朝贺，元世祖深爱之，赐号上卿，建崇贞观居之，诏令专掌京城祠事。至元十五年，赐银印，授玄教宗师称号，掌江南诸路道教提点。大德年中加号玄教大宗师，丘处机同知集贤院道教事。武宗即位，改称大真人，位大学士之上，领诸路道教事。卒后，文宗天历元年，追赠道祖神应真君，是元代玄教第一代大宗师。