范长生简介 西晋时成都天师道首领范长生生平
出身土著豪族，时成都一带天师道首领，时流民起义军大成政权丞相，封为「四时八节天地太师」。平定后，朝廷为免再生事端，将涪陵五千余户强行迁往成都，其中即有范长生一家。饱受战乱与歧视之苦的范长生，也加入了天师道，长期住在成都西山(青城山)。因他注重信义，博学多才，深得天师道教徒的敬服，被拥为成都一带天师道的首领。《列仙传》说蜀才「年百余岁，人奉为仙，称曰长生」。
天师道
明代的道教发展概述
明代的开国君主太祖，在夺取政权之时，便一再利用一些道士为他制造舆论。这可能与他要以汉族统治代替蒙族统治、而道教在当时汉族地区的社会影响比较广泛有关。这些措施成为了有明一代君主管理道教的基本原则，有利于明代的统治。>>道教在明代的发展过程中，主要是元中、后叶形成的以符为主的正一道和以修炼内丹为主的全真道两大派别。>>武当山的道教环境也为张三丰一派的全真道发展提供了条件。
寇谦之简介
寇谦之简介 寇谦之（365-448），字辅真，上谷昌平（今北京）人。出身北方士族，年轻时修习五斗米道，后从成公兴至华山修道。之后，宣称太上老君授予天师之位，辅佐北魏太武帝（423-452在位）。为了适应统治者的需要，他对张道陵、张衡、张鲁祖孙三代所创建的天师道教义进行...
寇谦之简介 北朝道教的代表人物与领袖寇谦之生平
少奉五斗米道，后从成公兴于嵩山修道。北朝道教的代表人物与领袖，南北朝新天师道的改革者和代表人物。>寇谦之为北魏著名道士，原名谦，字辅真。自称东汉光武帝时雍奴侯寇恂的十三世孙。>寇谦之夙好仙道，有绝俗之心，少年时曾修张鲁之术，服食饵药，历年无效。后随仙人成公兴，随之入华山，采食药物不复饥。后出山入世，整理改革已不大合时宜的天师道旧制度及科范礼仪、道官教义等，后世道教斋仪奠定了基础。