巫山神女（下）
二十二个姑娘便乘云驾雾来到巫山，找着了瑶姬。瑶姬马上从头上拔下几根头发，撒在那个人的面前。姐姐们都看得眉开眼笑，都纷纷议论起来，有的觉得应该帮助百姓，愿意陪着瑶姬留下来；也有的离不开妈妈，不赞成。瑶姬数了数，一边十一个，正好是对半。透过缭绕的烟云，可以看到那峰顶上有一个俊秀美丽的影子，若隐若现，像石头又像人，在天上又在人间，那就是神女瑶姬。
巫山
牛郎织女中的瑶姬是谁?瑶姬是玉帝的亲妹妹吗
相传，西天王母有二十三个女儿， *** 叫做瑶姬，她是全部女儿中最漂亮聪明的，所以深得父王母后以及众仙门的喜爱。 王母娘娘担心瑶姬在外收到委屈，因此便不可以她外出游玩，要她留在西天瑶池中。可是生性活泼的瑶姬却不甘寂寞，常常的偷偷出外游山玩水，唱歌跳舞，王母娘娘虽然...
中国古人为何把房事称为“云雨”？
中国古人为何把房事称为“云雨”？ 楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说，如再想臣妾的话，就来巫山找我，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。” 古代小...
巫山云雨是什么意思？堪称中国史上第一春梦
巫山云雨这个词相信很多小伙伴们第一次看了后可能会误以为是形容巫山风雨的词语，但是事实上并不是如此。事实上通常我们说男女交欢，...婉形容为一翻“巫山云雨”，这正是从楚怀王梦神女的一段欢好的艳遇得来的典故，今天为巫山娘娘神诞辰，再来回味那一段狎亲入髓的夜梦。从此“巫山神女”比喻美女和“巫山云雨”、“阳台梦”的典故遗留，并作为男女欢好的代称。
大禹治水的历史故事
大禹治水的历史故事 大禹，约生于公元前2297 年6 月6 日，卒于公元前2198 年8 月，享年100 岁。大禹是黄帝的玄孙，姓姒，名文命。大禹的父亲叫鲧。 在中国远古时代，洪水泛滥，百姓无处居住，无以为生，还常常受到禽兽的侵袭，国王非常焦急，召集各部落首领商量，...
古人把房事称为“云雨”最初来源哪里？
至于“巫山云雨”成为了男女缠绵情爱之事的说法，最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。《高唐赋》、《神女赋》等古文问世之后，在后世引起了极大反响，“云雨”一词也越来越多地见于各种诗文辞赋。久而久之，“云雨”渐渐地被人们所接受。人们认为用“云雨”一词形容男欢女爱既生动形象，又文雅贴切，于是“云雨”便成为了古代小说中描写男女房事的常用词语。
巫峡巫山杨柳多下一句
巫峡巫山杨柳多下一句巫峡巫山杨柳多下一句是：朝云暮雨远相和《杨枝词二首》作者：刘禹锡迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思，更被春风长倩猜。巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，来君回唱竹枝歌。
汉族中原古帝传说之瑶姬
瑶姬炎帝女。亦作“姚姬”《文选·宋玉＜高唐赋＞序》：“妄巫山之女也”。注引《襄侣音旧传》：“赤帝（炎帝）女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山神女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山神女，王因幸之。燧为置观于巫山之南，号为朝云。”又《太平御览》卷二九九引...
巫峡巫山杨柳多
巫峡巫山杨柳多巫峡巫山杨柳多出自刘禹锡的《杨枝词二首》全诗：《杨枝词二首》作者：刘禹锡迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思，更被春风长倩猜。巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，来君回唱竹枝歌。
除却巫山不是云
除却巫山不是云除却巫山不是云是《离思五首·其四》的名句。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。