经常跳槽的谋士如何显示忠诚度？
言下之意就是说张仪怀疑你忠诚度有问题是没错的。陈轸将这个故事挪到他与楚国的关系上，他说，当今楚王贤能，是能识是非的，如果我经常把秦国的情报透露给楚国，“而常以国情输楚”，楚国的国君也会瞧不起我，其大臣们也会怀疑我，他们会不相信我的忠诚度，我用情报讨好楚国，反而适得其反，就如同那位迎合调戏者的楚国人的小妾一样，必将遭到楚国君臣的唾弃，我还能在楚国立足吗？
张仪
孟子和苏秦，战国英豪中的两个极端
>小编认为，两者不但代表了战国英豪的两个极端，也代表了中国古代知识分子的两个极端：>孟子讲究大道，崇尚理想建设，是古中国知识分子中“君子”的典型代表。是的，这个伟大的中华母亲就是孟子的母亲。赵岐在《孟子题辞》中认为孟子“宿丧其父，幼被慈母三迁之教”。所以孟子对魏惠王直接宣扬仁义，闭口不谈利，是因为谈话的对象不同的缘故。
秦王嬴荡为何偏要举鼎，最后还被砸死
堂堂一国之主，闲的没事干，在这里冒着生命危险、傻里傻气举鼎玩，最后把自己给玩死了。嬴荡不顾身边人的苦劝，非要试试身手举起一只鼎，也是向周朝、向天下秀一秀秦国的力量。能做到以上这几点，真的不简单，当时的秦武王嬴荡，还只是一个二十出头的毛头小伙子。只不过，他因为举鼎而意外身亡，死法也太过于奇葩了，以至最后成为千百年来无数人津津乐道的笑柄。
王诩：春秋战国时期道家代表人物、纵横家创始人
鬼谷子名王诩，又名刘务滋、王禅，道号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。>著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。苏秦是七国征战时的著名军事家，而张仪是战国时的著名纵横家，白起则是深得鬼谷子兵法的战国第一名将。此外，战国时著名外交家毛遂，也是鬼谷子的弟子。
苏代巧言定魏相
苏代是苏秦的弟弟，也是战国时一个有名的纵横家。一次，楚襄王的臣相昭鱼找到苏代，对他说：“老朋友啦，请你给我帮个忙。现在魏国的臣相田需死了，我害怕张仪、薛公、公孙衍三人中有一个做魏相。我希望你能去说服魏王，让魏太子做魏相，这样对我们都有利。”苏代应诺了昭鱼，就北上魏国，面见魏王。
公孙衍为什么主张合纵抗秦？公孙衍担任过哪三国相事？
公孙衍担任过哪三国相事?于是，公孙衍行三国相事，有了相当大的权力。商鞅死后，公孙衍被秦惠文王任命为大良造，积极谋划，向魏国发起攻击。经此一役，秦国已实际占据了河西之地。合纵首尝胜果，引起了秦国的高度警觉。为防止齐楚魏合纵对秦国带来的威胁，张仪软硬兼施，极力破坏公孙衍的合纵策略。公孙衍发起“五国相王”，目的当然是联合各国，与秦国对抗。公孙衍主张合纵，而且得到了东方各国的支持，被任命为魏国宰相。
战国策士之雄张仪
战国中后期，秦国经过商鞅变法，国力日益强盛，不再甘心居于一隅之地，遂把侵略的矛头指向东方；马陵战后，齐国代替魏国成了中原地区的霸主。张仪认为要实行“连横”，非把齐国和楚国的联盟拆散不可。这样，六国“合纵”联盟终于被张仪拆散了。其后不久，秦惠王死亡，其子荡继位，称武王。公元前310年，张仪病死。
古代神童故事 三十一、张仪挖洞苦学艺
张仪，战国末期魏国人，约出生于公元前345年。张仪张开嘴，把舌头伸了出来。>>有一天，鬼谷子将苏秦、张仪同时叫到房内说：“你们每人去后山挖一个洞窖，然后分别在窖内发挥平生所学进行演讲，谁能先把我说得哭泣流泪，谁就可以下山去说服人君，建功立业。”但张仪感到自己学业尚未完成，不愿下山，求师父留下自己继续学习，得到师傅同意。
司马错身为秦国三大名将之一 为何名声会如何之低呢
司马错的名声为何会这么低呢，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。>司马错这个名字大家听起来可能比较陌生，但是秦国有三个有名的大将，白起，王翦和司马错，他就是秦国三大名将其中的一个。小编认为司马错是秦国的人才，也是一位不追求名利的将军。
拒绝是最好的尊重
可是让张仪没有想到的是在一次宴席上，张仪第一次见到了苏秦，可是张仪却被安排在了最后面，只能远远的看到苏秦。但是苏秦并不是不帮助张仪，而是一直默默的帮助他，陪同张仪前往秦国的那个门人就是苏秦特意安排的。>张仪这才恍然大悟，原来苏秦的拒绝才是对自己最好的尊重，如果没有苏秦的拒绝，那么自己则永远不会有今天的成就。