佛国世界游记
佛国世界游记序我叫静思，这是母亲在世时给我取的法号，我家里供奉着祖上传下的弥勒佛铜像。打我记事时起，母亲就教盘坐以及如何礼佛，直到现在30年了，我每天都有在半夜子时打坐的习惯，它能使我每天精力充沛。直到2年前，我在盘坐中、在梦中接连发生了一些奇妙的事情令我震惊不已，我本不想把这些事讲出来，但强烈的责任感和使命感驱使我不得不把我所遭遇的事情讲出来，以告天下众生。
弥勒佛
娑婆应化
白幢天子观种姓、氏族、时、地、母亲等五相后，决定降生于中土印度迦毗罗卫国，净饭王之王族，于是化乘六牙白象，象口含白色莲花，入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后，即怀有身孕。释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后，为令众生入佛知见，以无量的善巧方便开始了49年的弘法事业，于此同时十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界，助佛教化。
弥勒佛的前身
弥勒佛的前身从前，世上有一个国王名叫智力，他有一个儿子名叫智止。国中有一位比丘，与智力国王是很好的朋友，国王和国中的人民都很尊敬爱戴他。不知情的比丘吃了后，大毒疮确实立即痊愈，众人都惊讶不已。国王便将全国的财富，都赐给了太子，并告诉太子：「将来，我们一定要更加护持佛法，以慈悲之心治理我们的国家。」当时的智力国王是弥勒佛的前身，智力太子就是释迦牟尼佛的前身。
五百罗汉系列—第258尊-阿逸多尊者
第贰佰伍拾捌尊--阿逸多尊者阿逸多尊者，为佛陀弟子之一。他修慈最胜，慈曰与乐，遵奉阿逸多尊者可以获得精神上的安乐。此等皆说阿逸多与弥勒实为两人，同为佛陀时代受佛教化之弟子。阿逸多，又作阿氏多，阿恃多、阿嗜多、阿夷哆、意译无胜、无三毒。依《法华经》卷六《随喜功德品》、《平等觉经》卷四等载，以阿逸多即为弥勒。
传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺
传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺陈正宽石佛寺，俗称南寺，老潍县古寺名刹大伽蓝之一。潍县石佛寺神圣高古，一是建时之“古”，二是石佛之“圣”，三是布袋之“尊”。传说，宋神宗熙宁年间，苏轼任密州太守两年，在熙宁九年残腊，奉调改知河中府，行色匆匆赶到潍州时，已是年除，邂逅大雪，不得不石佛寺借宿一宵，大年初一雪霁，又行上路。不禁忆起十二年前，于潍州石佛寺投宿情景。
弥勒佛的由来
弥勒佛的由来按照佛经的说法，弥勒是释迦牟尼的接班人。不过中国寺院正门供奉的大肚弥勒，则是五代时布袋和尚的塑像。后人把他当做弥勒化身，可见佛教传入中国后是经过一些改造的。现在我国境内的佛教是本土化了的佛教，许多内容是中国佛门独有的。欢喜佛的由来佛教的众佛像中，有一种男女双修形像的佛，游客称之为“欢喜佛”，又称“欢喜天”，梵文为“Ｎａｎｄｉｋｅｖａｒａ”，它是佛教密宗的一种崇拜偶像。
三拜弥勒
此为南北朝梁时，传为弥勒化身的傅大士所创的弘法道场。因而，弥勒既称菩萨，也可称佛，即弥勒佛。）后人认为契此和尚是弥勒的化身，故塑其形象供奉。从此，弥勒笑眯眯的形象遍及各地。如此，当君临弥勒菩萨的道场梵净山时，的确应对弥勒三拜：一拜弥勒笑口常开，断却诸多烦恼事；二拜弥勒大度宽容，容人间恩怨情仇；三拜弥勒着眼未来，把希望常驻心间。
发心供佛一朵花 功德菩萨说不尽
这是说他以这样心情供养一朵花，弥勒菩萨都说不尽他的福德，供养一朵花就有这样的功德。
净界法师：释迦牟尼佛这样精进
释迦牟尼佛这样精进净界法师我们看释迦牟尼佛因地的时候，释迦牟尼佛的特色，在六度当中，他的精进波罗蜜特别的殊胜，很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的。弥勒菩萨在龙华三会的时候，讲经只有三会；释迦牟尼佛说法四十九年，讲经三百余会。所以释迦牟尼佛的特点在精进，他敢在娑婆世界成佛、敢在娑婆世界弘扬难信的法门。
什么人会见到佛菩萨?
为什么有的人会见到佛菩萨相？他很灰心，以为他不可能达成看见弥勒菩萨的愿望，于是放弃闭关，离开了闭关房。三年又过去了，无著还是没有见到弥勒菩萨的丝毫迹象。他睁开眼睛看，那只狗已经不见了，在同样的地方，出现了弥勒菩萨，四周是闪闪发光的光轮。无著问弥勒菩萨：“为什么从前你都不示现给我看？”多数人说“没有”，又忙着干活。弥勒菩萨把无著带到天界，传授给他许多崇高的教法。