无着菩萨的故事(图文)
无着菩萨到“鸡爪山”洞，专修弥勒法。于是割下自身的肉，用舌头舐取蛆虫，如此虫和狗皆得以存活。再...时，母狗已不见，只见光明庄严的弥勒菩萨呈在眼前。菩萨感动又略带抱怨的说：“噫嘻！唯一救怙尊，虽经千苦不获见，何故甘露雪海中，万苦煎熬始降霖。”无着于是背着弥勒菩萨前往市集，并请人们证明，问了好多人，“你看到我肩膀上的菩萨么？”
弥勒佛
潘金的故事
一九九七年七月，查出潘金左小腿患上横纹肌肉瘤，即骨癌。六月十八日，潘金开始注射...止痛，病情的恶化加快。不久，潘金的病又开始重了起来。潘金身著西服，是小时侯最可爱的样子，只是左病腿仍然弯曲著。潘金蒙菩萨接引无疑。潘金往生的动人事迹很快在附近传开，都说郭家出了个「金童」。从潘金的愿来看，他应去阿弥陀佛的西方极乐净土无疑。
玄奘大师最后魂归何处？(图文)
上面是玄奘大师的最后遗言，表明他发愿往生弥勒菩萨身边。也许是冥冥之中的感应，玄奘大师预感到自己的归期将至。玄奘大师一面说：“玄奘未阶此位，何敢辄受？”实际上这已经是玄奘大师在做自我总结。玄奘大师做好了充分的准备，从容不迫地等待着圆寂时刻的到来。这是玄奘大师最后成段的话，也是他最后的发愿。这是玄奘大师圆寂前的最后姿态，也就是玄奘大师肉身的最后姿态，我们看见卧佛就能想到这个姿势。
百岁老僧梦见文殊，放弃 ... 迎来高徒
玄奘法师跟随论师精研佛法，最终获得极高成就，戒贤论师功不可没。途径大目犍连尊者故里，玄奘法师在此用餐，其后即有二百多名僧众和一千多信众，手持香花、幢幡、宝盖前来迎请，赞叹围绕，一直送到那烂陀寺为止。在那烂陀寺所有僧众中，戒贤论师德行最高也最受人敬重。
无着菩萨的故事
无着菩萨到「鸡爪山」洞，专修弥勒法。再...时，母狗已不见，只见光明庄严的弥勒菩萨呈在眼前。菩萨感动又略带抱怨的说：「噫嘻！唯一救怙尊，虽经千苦不获见，何故甘露雪海中，万苦煎熬始降霖。」弥勒菩萨说道：犹如焦芽与败种，天虽降雨不生芽，若无贤善与福德，诸佛虽临有何益。无着于是背着弥勒菩萨前往市集，并请人们证明，问了好多人，“你看到我肩膀上的菩萨么？”
菩萨应化的故事
弥勒应身的傅大士傅大士，齐明帝时东阳郡人。父名宣慈，母王氏，世业为农。有小偷常来光顾大士的菽麦瓜果等物。一日当宴坐之际，忽见释迦、金栗、定光三佛自东方而来。郡守捉又放大士是菩萨不久，僧尼道俗四众都来问询作礼。大家闻听后都说：“此三昧唯有十地菩萨才有。”由此大家都知道了大士是十地菩萨示迹而来的。为设斋会卖妻养众大士为了化渡群伦，先化妻子令发道心。其妻子自此纺纱，为人做工，从不稍事休息。
憨山大师梦中游历兜率天 亲见弥勒菩萨讲经说法
据《憨山老人梦游集》中憨山大师所记，在一次梦境之中，憨山大师梦见自己升向天空。过了片刻，忽然听到盘的鸣击声，大师睁眼一看，弥勒菩萨已经登座。憨山大师才知道，梦中所游，是兜率天弥勒佛阁。憨山大师梦中亲近弥勒菩萨，增加了他对弥勒净土的向往之心。憨山大师梦中游历弥勒兜率净土的事迹，不仅是憨山大师对弥勒信仰的虔诚所感，更是高僧感应给后世修习弥勒净土法门的弟子所树立的榜样。
慧思禅师两世为僧 定中拜谒弥勒佛
慧思把自己的念头紧系于前，寂然入定。慧思对此置之不理，只是静心守定。在夏季快结束时，慧思的禅定还是停留在起初达到的境界中，并没有进一步的收获。慧思决定修炼禅定。慧思因此而名闻四方，钦佩其德行而前来从师的学徒日益增多。慧思向他们传授禅定之法，讲授佛理。陈皇帝得知此事后，对慧思不再怀疑。慧思在山中加倍宣讲佛法，其道法更加高深莫测。
衡山神奇和尚两世为僧 坐禅入定中拜谒弥勒佛
慧思把自己的念头紧系于前，寂然入定。慧思对此置之不理，只是静心守定。在夏季快结束时，慧思的禅定还是停留在起初达到的境界中，并没有进一步的收获。慧思决定修炼禅定。大苏山在陈齐两国边境，两国交战，佛法弘扬受到阻碍，许多人害怕战争，相继散去。慧思向他们传授禅定之法，讲授佛理。陈皇帝得知此事后，对慧思不再怀疑。慧思在山中加倍宣讲佛法，其道法更加高深莫测。
佛陀故事会：为求半偈而舍身 雪山大士在弥勒前证果
雪山大士是释迦牟尼佛的前身，因勇猛精进，为求半偈舍身，故超越十二劫，在弥勒之前证成佛果。婆罗门听闻此偈，心生欢喜，要求罗刹告知后半偈；然罗刹欲食婆罗门之血肉，始肯相告。继而至高树之上，投身往下，舍身于罗刹。释尊以此因缘超越十二劫，先于弥勒之前成佛。我当时住在雪山上修行，人称我为“雪山大士”。下到雪山，在离大士不远的地方，将身站定。