文殊菩萨的故事：寒山拾得问答
寒山拾得问答（撮录「雪山师父交来」）往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：「如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？」拾得禅师回答他：「你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你再看看他又是什幺样的一副面目。」寒山又问：「此外还有什幺处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？」拾得就告诉他：「我曾经看过弥勒菩萨偈
文殊菩萨
文殊菩萨的故事：烧身酬债—北齐王子
烧身酬债—北齐王子高齐天宝帝第三子，两世为僧，守戒清净不犯淫欲之戒律，所以证得了宿命通。于是他到了清凉山，非常诚恳地礼拜忏悔，祈愿见到文殊菩萨。于是他就在文殊菩萨圣像前，发愿以此身体自我燃烧作为供养。太监刘谦之，拾取王子的遗骨，奉塔在鹫●的西边。当时皇帝十分悲伤的追悼以身供佛自焚其身的王子，就在他燃火焚身的地方建了一所寺院，这所颇具规模的寺院，也就是现在的东寿宁寺，旧称王子烧身寺。
文殊菩萨的故事：凡情失圣—明勖
凡情失圣—明勖高齐年代，定州地方有一位叫释明勖的法师，少年时代潇洒倜傥，并怀有很大的志气，他常常读诵华严经，知道清凉山乃是文殊菩萨所驻锡的地方。当彼此说出原先所栖居的道场时，明勖心中的疑团才得到解答。「这不是菩萨的示现，不过是一位普通的出家人，毕竟彼此志同道合，何妨引为知己！」这位奇僧就和明勖结伴而游，一连三天形影不离。明勖心中起了骄慢心，瞧不起这几位僧人，可是天色已晚，也只好将就寄宿在这里了。
文殊菩萨的故事：如愿化去—祥云大师
如愿化去—祥云大师高齐祥云大师，乃是并州姓周人家的子弟。结果他取了涅盘经来研读，涅盘经是继承般若经的空性思想及大众部的教理，同时又采用法华一乘的思想而成立，教义包含三点：一、法身常住；二、一切众生皆有佛性；三、一阐提成佛。他用心阅读不到一年，整部涅盘经都可以朗朗成诵，每日都诵读一遍，习以为常。照样的持诵涅盘经，非常用功。神人并将几样珍奇之物相送，然而祥云法师不肯收下，但神人一再要勉强他非接受不可。
文殊菩萨的故事：心通注经—刘谦之
心通注经—刘谦之高齐时中相刘谦之，是一名太监，他笃信佛法，厌倦世俗，不喜尘劳，虽然身在朝廷宫闱，却经常持诵「文殊菩萨圣号」，每天念诵达七万遍之多，并以此为定课，不论事务多幺繁忙，他持诵菩萨名号从没有间断过。
文殊菩萨的故事：灵鹫异迹—乞斋贫女
灵鹫异迹—乞斋贫女南北朝后魏时代，台山灵鹫寺，每到春天三月，依例举行无遮斋会，不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，饱食一餐，平等施食，适时表示佛法平等，无人我之分别。
文殊菩萨的故事： ... 放光—陶士衡
...放光—陶士衡陶侃，字士衡，东晋人。陶侃于是派人去查看，不久果然有一尊金色佛像由浪中涌现，于是将佛像请上船来，看到佛像座下刻着「阿育王所造文殊菩萨像」等字样。陶侃最初并没有深信佛法，因为亲自见到如此灵异祥瑞之事，才倾心于佛法，真诚的信仰起来，并且将文殊菩萨圣像安奉于武昌名刹寒溪寺中。
文殊菩萨的故事：心开见佛—解脱和尚
心开见佛—解脱和尚隋朝时候，有一位解脱和尚，是代州邢姓人家的子弟，孩提时代就出了家，在五台山昭果寺披剃，受了具足戒，又在抱腹山志昭禅师那儿学禅。解脱和尚度化众生，达五十余年之久，盛名无远弗届。
文殊菩萨的故事：真经胜火—摩滕法兰
真经胜火—摩滕法兰汉朝时代，印度国有摩滕、法兰两位大乘比丘，运用天眼观察中国的地方，不少有情众生具备大乘根器者已经到了成熟的机缘，并且观知五台山文殊大士所住锡的地方，但是圣人的教化时机尚未到来，明白要归依佛教真理的人究竟不多。到了月氏国，遇到了摩滕和法兰两人，就延请他们来中土。
净土宗第四祖法照大师
大师既然得到承远大师的真传，便于唐朝大历元年4月，过长安，在章敬寺净土院，依据《无量寿经》编撰《五会念佛法事赞》。第二年，大师住于衡州云峰寺。大历5年4月5日，大师一行到达五台县，远远就望见佛光寺南边，有几道白光。6日，他们抵达佛光寺，境界果然与大师在钵中所看见的毫无差别。这夜四更，又有异光从北山下来，直射于大师身上。在大圣慰问劳苦并饮食之后，波利尊者将大师引出寺院。