鉆石婚祝福语
鉆石婚祝福语1、最羨百年坚素志，尤难一体醉诗魂2、游罢欧洲开醉眼，同行美国知音存3、伉俪双双鉆石婚，人生无比此温存4、虚名心淡宜耽酒，问字人多好闭门5、登台讲易尊前辈，结社昌诗觉后生6、儿孙满眼家门庆，桃李成蹊雨露恩7、嘉偶梁鸿鉆石婚，相庄勤朴古风存8、唱随欧亚留鸿爪，诗满奚囊迹印痕9、东亚西欧留艳迹，妇随夫唱爽吟魂10、热情所铸冬犹暖，清誉长流晚更香11、举案齐眉温旧梦，偕游胜地不留痕12、三千
有道
众生蕓蕓，如何尽收眼底？
就在那一瞬间，王德胜廓然大悟。王德胜立刻回到寺里告诉有道禅师：‘我明白了，我明白了！’有道禅师说：‘你明白了什么？’王德胜说：‘脚踏大地，头顶青天。’禅师又问：‘除去头脚，踏在何处？顶着什么呢？’王德胜再说：‘蕓蕓众生。’有道禅师追问：‘众生蕓蕓，如何尽收眼底？’王德胜不甘示弱地说：‘不离世间！若心无众生，蒲团上便无清净法身佛。’禅师闻言，呵呵大笑。
脚踏大地 头顶青天
就在那一瞬间，王德胜廓然大悟。王德胜立刻回到寺里告诉有道禅师：‘我明白了，我明白了！’有道禅师说：‘你明白了什么？’王德胜说：‘脚踏大地，头顶青天。’禅师又问：‘除去头脚，踏在何处？顶着什么呢？’王德胜再说：‘芸芸众生。’有道禅师追问：‘众生芸芸，如何尽收眼底？’王德胜不甘示弱地说：‘不离世间！若心无众生，蒲团上便无清净法身佛。’禅师闻言，呵呵大笑。
众生芸芸，如何尽收眼底？
就在那一瞬间，王德胜廓然大悟。王德胜立刻回到寺里告诉有道禅师：‘我明白了，我明白了！’有道禅师说：‘你明白了什么？’王德胜说：‘脚踏大地，头顶青天。’禅师又问：‘除去头脚，踏在何处？顶着什么呢？’王德胜再说：‘芸芸众生。’有道禅师追问：‘众生芸芸，如何尽收眼底？’王德胜不甘示弱地说：‘不离世间！若心无众生，蒲团上便无清净法身佛。’禅师闻言，呵呵大笑。
古镜未磨
有道禅师行脚时，路过一间茶坊，因为口渴，就想在此喝杯茶小憩一下。有道禅师平淡地看了一下茶架，点点头，一句话也不说。有道禅师愣了一下，心想：“我数十年参禅，现在连一个店主都不如，可见其禅道之高了。”三年后，有道禅师又出现在茶坊门口。店主仍亲切地招呼道：“呵，三年不见，仍想请教那句话，‘古镜未磨时如何’？”
孝亦有道 方为孝道
孝曾参是孔子的学生，经常听孔子讲孝，就暗暗下定决心，一定要做孝子。得知消息的曾参赶忙跑过来向孔子解释，说自己正是听了老师关于孝的教导，为了不和父亲顶撞，以及能让父亲感到安慰，不得已才这样做的。孝亦有道，方为孝道。
机锋无限：有道禅师——参古镜话头 悟自性本清净
有道禅师很快的答道：“黑如漆。”有道禅师回答道：“照天照地。”此古镜喻我们自性，自性本自清净，本不生减，本自朗照，何能分别未磨已磨。自性者在圣不增，在凡不减，故有道禅师未能认识如古镜之自性，难怪吃不到茶。
人间有道 天下太平
人间有道天下太平古陶瓷研究者和古陶瓷鉴赏者、收藏家，都对带有文字装饰或铭文的古陶瓷格外感兴趣，其中一个重要的原因就是古瓷器上的文字往往更直接客观地表现着或承载着百千年前社会的经济、政治、文化、民俗的信息，反映着宫廷或民间的愿望、追求、审美时尚。案头的这两只写有“道”字和“天下太平”四字的残存白碗，我已经抚摸、审视、沉思不知有多少遍了。这个“道”就是要“天下太平”，百姓衣食无忧，安居乐业。
收藏有道的收藏大家张宗宪
收藏有道的收藏大家张宗宪去年11月30日，首届北京·中国国际文物博览会组委会邀请中国瓷器和近现代书画收藏大家张宗宪前来北京座谈，使我们有机会近距离接触到这位闻名海内外的文物收藏大家。张宗宪不仅是一位在中国文物收藏界和拍卖界声誉极高的大家，也是中国第一个迈入国际拍卖会上的香港人。作为声名远播的收藏家，张宗宪动辄斥资几百万元购买心仪的佳作，总是给外界一种叱咤风云的气势。
土匪讲究「 ”十不抢、七不夺、五不准”匪亦有道？土匪归宿有几种？
我们在影视剧里，经常看到反映土匪生活的桥段，他们「”乱世英雄起四方，有枪便是草头王”，打家劫舍、啸聚山林、绑票勒赎、攻城破寨、...人如麻。当然，也有走上革命道路、奋起抗日的「”义匪”。人们把的这些拉起的一伙人，搞掠夺民财的成帮土匪，统称绺子。匪首报什么「”字号”，这个绺子一般就叫什么名，如「”草上飞”、「”小白龙”之类。绺子的骨架以「”四梁”为核心，以「”八柱”为骨干，有如房子有梁柁、柱脚一样。