一座石碑两段历史，阙特勤碑对唐朝和突厥关系描述为何截然相反？
在现今的蒙古国境内，有一座1000多年前的唐朝时期所立的石碑，它就是阙特勤碑，有趣的时对于唐朝和突厥汗国的历史，正反两面碑文存在截然不同完全相反的描述。这样由于唐朝和后突厥分别站在了不同立场考虑问题，对唐朝和突厥关系的看法就产生了截然不同大相径庭的观点，这可以说是非常有趣的一种现象，其实这种现象放到现在的国家关系中依旧是如此，所以阙特勤碑正反两面碑文出现截然不同的说法，其实并不意外实属正常。
柔然
独孤信被困金墉城，为何宇文泰还有心思与柔然搞联姻？
独孤信顺利取得旧都洛阳，引贺若统投降西魏大统四年，东魏将领侯景等人率军进攻洛阳。宇文泰得知河南、河东义民纷纷揭竿而起，烽烟四起的消息，立即派冯翊王元季海为行台，与独孤信领军二万，向洛阳进军。就这样，独孤信不费一兵一卒占据了洛阳，据守金墉城。此时天下，天平已逐渐向宇文泰的西魏偏移。
考古人员纷纷撤离，一个老人毅然留下：南北朝古墓找到东罗马金币
1976年，在河北省磁县的大冢营村，村民们正在锄地。突然，传来了尖锐的撞击声，然后一个村民手中的锄头飞了出去，那么是什么磕坏了锄头呢？好奇心的驱使下，村民们开始挖掘土层，随着泥土一点点挪走，一个古墓出现了。1978年，考古队对这座农田下的古墓，进行了发掘，古墓的墓志铭上刻着一行字样：魏开府仪同长广郡开国高公妻茹茹公主闾氏，这个茹茹公主究竟是谁呢？
河北挖出一千年古墓，专家：陪葬不亚于皇帝，墓主却是一小姑娘
今天笔者要讲述的这个古墓，它却没有遵守这个常规的道理，它墓葬规格并不亚于一个皇帝的墓葬，但是谁能想到，它的墓主人却仅仅是一个小姑娘。她就是东魏真正掌权人，高欢的儿媳妇，也就是茹茹公主，说起来茹茹公主家的人仅仅是高欢的第9个儿子，而这个儿子并不太受到高欢的宠爱，那为何身为儿媳妇的茹茹公主可以受到如此高规格墓葬的待遇呢？难道当时的茹茹公主想要的仅仅是自己死后一个虚无缥缈的墓葬规格吗？
罗新丨拓跋鲜卑的「 ”拓拔”，到底是什么意思？
从十六国北...卑诸部的发展概貌推测，魏晋时期鲜卑诸部的政治发育，不是个别部落、个别地区的偶发现象，而是遍地开花、杂采纷呈的。部落与部落之间，酋邦与酋邦之间，原始国家与原始国家之间，以及鲜卑与乌桓之间，鲜卑与其它北族之间，重组、融合的历史浪潮席卷了一切，改造了一切。等到拓跋珪建立北魏时，在拓跋鲜卑统一的旗帜下，已经整齐地排列着此前二百多年间为各自部族的前途而奋力打拼的鲜卑各部的人民。
《突厥语大词典》这么描述中国：中国是3个部分，宋朝仅仅是东部
提示：弥偶可杜句可汗的名字分明能唤起当年中国北方草原的「”婆罗门”记忆，这也曾经是我们的文化的一种来路，是一种在包容与接纳中不失自我的自信。比郁久闾婆罗门更让人感到意味深长的是，喀喇汗王朝的一些可汗们，他们喜欢在自己的汗名上加「”桃花石”。读史，至少可以让人们知道自己的来路、文化的来路。柔然是公元四世纪后期至六世纪中叶，在蒙古草原上继匈奴汗国、鲜卑汗国等之后崛起的部落制汗国，最高统治部落（可汗郁久
中国鲜为人知的一个游牧民族，却也能雄霸欧洲200多年
在中国古代，出现过许多能征善战的游牧民族，如匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古和女真等少数民族，这些民族我们都耳熟能详。被污蔑为虫子的柔然人在中国古代，但凡北方草原出现了强大的民族，必然会与中原王朝发生战争。但就是这么一个毫无存在感的民族，与强大的北魏对峙了100多年，而且还把欧洲打了一顿。
司马楚之：原是晋朝宗室，却成为北魏边关大将，后代更显贵于北朝
晋朝宗室，起兵对抗刘裕东晋末年，大臣刘裕主持北伐收复了部分关中之地和整个河南地区，大有一统中原的气势，但这对于东晋皇族司马氏来说却并不是好事。司马楚之原本想护送父亲的灵柩回到建康，却听闻刘裕已经自立为帝，成为无主之臣的他于是带着部众北上豫州，起兵对抗刘裕。
不为人知的北方强国-----柔然
说道柔然，国人一般都很少知道，实际它是公元四世纪后期至六世纪中叶，在蒙古草原上继匈奴汗国、鲜卑汗国等之后崛起的部落制汗国，最高统治部落为鲜卑别部的一支，与中国南北朝的北魏一直对垒。关于柔然人的来源，由于史籍记载歧异且简略，有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡等诸多的说法。
西域高车国，它是第一个 ... 尔族汗国，但存世仅五十四年
骆驼聊新疆，就是不一样。高车在成为一个汗国之前，是一个北方游牧民族的名字。