“洛阳之战”刘曜是怎么败的？刘曜是个怎么样的人？
今天历史新知小编为大家带来洛阳之战的具体过程，希望对你们能有所帮助。>刘聪死后，汉赵分裂成了三部分，分别是关中的刘曜，河北的石勒，平阳老巢的刘粲。石勒本来就是割据一方的实权派，刘曜封不封他，他都是事实上的藩王，所以对于刘曜的册封，他心里很不满。刘曜的则是“前赵”。南面和东晋有着漫长的边境线，祖逖的北伐军不断壮大，势头咄咄逼人。这帮人趁刘曜虚弱之际，纷纷独立，又给刘曜的后背捅了一刀子。
洛阳
揭秘： ... 是怎么攻取东都洛阳的？
>提到...的军事才能，就不能不说到洛阳一战。洛阳战役是李唐王朝获得天下的关键战役，这场战争的胜利，基本上结束了诸侯各自为政的局面。>>620年，...率大军直逼洛阳，战争才刚刚开始，...的军队就捷报频传。七月，...率军队到达新安，包围了洛阳，同时除掉了郑军在洛阳城外的一些据点。...消除了来自后方的威胁，并获取了大批粮食后，立刻又掉头向西，继续进攻洛阳。
北魏时期洛阳开凿多处石窟 水泉石窟雕刻佛传故事
石窟为中型石窟群，现存佛龛7座，造像177尊。神游洞是万佛山石窟艺术价值最高、最具代表性的石窟。鸿庆寺石窟现存5窟，共有佛龛46个，大小造像120余尊，浮雕佛传故事4幅。巩县石窟与龙门石窟明显不同的是除第5窟外，其余4窟均有中心柱。
居士传新编1、汉明帝：佛教传入于东汉始建洛阳白马寺
桓荣生病，明帝探望老师，一进街口便下车步行前往。期间吏治清明，社会安定。恢复对西域的控制，招抚流民，民安其业，户口滋殖。由光武帝末年全国载于户籍的人口仅为2100多万，至明帝末年，人口激增至3400多万。>又据《佛祖统纪》及我国其它史籍记载：佛法之东来，自汉明帝始。
光武帝刘秀定都于洛阳
25年11月27日东汉光武帝刘秀定都于洛阳>25年11月27日东汉光武帝刘秀定都于洛阳。>汉光武帝刘秀，字文叔，中国东汉王朝的建立者。>刘秀是汉高祖九世孙，西汉景帝子长沙王刘发之子舂陵节侯刘买的后裔，与更始帝有同一个曾祖父。其父为南顿令刘钦，母樊娴。世代居住在南阳蔡阳，属地方豪族。自幼钟情于阴丽华，后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”
曹操当洛阳北部尉时，用五色棒打死了官蹇顶的叔父，有何目的？
曹操20岁被举孝廉，先入京为郎官，后来被录用为洛阳北部尉。中常侍蹇硕的叔父蹇图违反宵禁划定，就被曹操乱棒打死了。不久后，曹操出任洛阳北部尉，负责首都北部的治安。洛阳乃是东汉首都，官宦豪强殷商云集，这些人都是有权有势，欠好冒犯的。或许因为存了“猛药治宿疾”的思路，曹操上任洛阳北部尉，就果断以法治理。
袁安积德昌后
袁安到郡后，先往狱中按察，清理出许多无实据罪证者，条条列出，掌校理的府丞，和掌理文籍的掾吏，都叩头争论，以为如此做法，有阿附叛徒的罪嫌，依法应与同罪，袁安说：“我这样处理，如有不合，身为太守，自当承担，与你们不相牵涉。”说罢忽然不见，于是袁安便将其父安葬此处。此虽是神明指授吉地应验，实由袁安累积阴德感召，所遗下的善报。
五百罗汉系列—第238尊-干陀罗尊者
第貮佰叁拾捌尊--干陀罗尊者干陀罗尊者，西域人。尊者不远万里来到洛阳，后至洛阳东南之山修立寺庙，被推为寺主。一次对同住僧众说：“洛阳东南有盘鵄山，山中原有古寺，今故基尚存，可以修立寺院。”新寺距洛阳一百余里，他总是每天清晨就来到洛阳城中，薄暮方回。有一位自认为行走迅速的僧人奔走如飞，仍赶不上他。犍陀勒让他拽着自己的衣角，该僧只觉得耳边风声飒飒，须臾至寺，却毫无疲倦的感觉。干陀罗，又作犍陀勒、干陀罗。
太平广记中的佛教记载
太平广记中的佛教记载太平广记由宋代李昉等编著正文随附白话版卷第八十七异僧一释摩腾竺法兰康僧会支遁释摩腾释摩腾。逮汉永平中，明帝夜梦金人飞空而至。即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使往天竺，寻访佛法。腾誓志弘通，不惮疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。后少时，卒于洛阳。即以启王，王即停坏诸寺。释摩腾本是中天竺人，仪表漂亮，通晓大乘与小乘的经义，经常到各地游化。
洛阳成语典故：不可思议
见到离奇的事物，我们常常叹其“不可思议”，而最早用这句话的是北魏杨炫之，这是他对洛阳永宁寺的称誉。当时，洛阳的佛寺多达1367座，被誉为“佛都”，其中最有名的就是永宁寺。后来，杨炫之也曾登塔观望，这塔太高了，感觉云雨都在脚下，他顿时惊叹：“佛事精妙，不可思议。”