龟蛇二将的神话传说
龟蛇二将水火二将龟和蛇。龟蛇归顺，玉帝封苍龟为太玄水精、黑灵尊神，巨蛇为太玄火精、赤灵尊神。在明人小说中，龟蛇二将尚有其他名目。关于蛇龟二将的来历，《北游记》中说得更有意思。玉帝大悦，即封龟、蛇二怪为水、火二将，常随真武行法。至今，这个有趣的“真武肚肠变龟蛇”的传说在武当山地区还十分流行。武当山的龟蛇二将，一为真武帝的“坐骑”像，是龟蛇的原型，最著称于世的是武当山金殿中真武像前的铜铸鎏金龟蛇二将。
神话传说
古希腊神话传说：冥界――死灵之国
依据荷马的史诗，死灵之国位于地底的深处，大地的最西方，希腊神话里有许多英雄都曾经造访过，并且与许多先哲有过面对面的接触；不过，荷马后的时代，认为只要是险峻的峡谷或是深洞，例如海修达因城的古井，也会有通往死灵之国的道路，在亡者之国，有些略具善性的亡灵在此从事着跟生前一样的工作，不受惩罚，不过必须供应冥王城一切的开支用度，在这里，有冥界最精巧的工匠——天究星的戴达鲁斯以及传说中的女预言家卡桑德拉。
关于月亮上的神话传说:布农族的月亮神话
所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。关于月亮上的神话传说1.天狗捞月：天狗食日由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是“天狗吃月亮”或“天狗吃太阳”。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
有关桂林景点的神话传说 象鼻山的由来故事
象鼻山座落在漓江边，桃花江出口处。象鼻正好伸进漓江之中，酷似一只酣饮江水的神象。象鼻山举世闻名，而离它不远的雉山却鲜为人知。说起来，有一段令人感叹的神话故事。象鼻山说是古时候一只天上的大象到桂林漓江喝水，之后就不走了。桂林的百姓从来没见过这两个怪东西，都跑出来看热闹。这情景使牧马老人变成的老人山也慌了神，赶忙跑去叫来嫦娥。天是便留在桂林，要用事实来洗刷自己的罪过。
星座神话传说之处女座 希腊的大地之母的故事
得墨特尔是农业之神，大地上的花草树木，山川河流，农作物都归她管。宙斯是众神之神，是他的弟弟。但是宙斯看上了她美丽的姐姐，于是与她结合，并生下同样美丽动人的女儿佩尔塞福涅。这国王是宙斯的弟弟冥界之王哈德斯。哈德斯早已垂帘佩尔塞福涅的美貌，趁机把她带走了，让她成为他的王后。宙斯也感动了，决定每年她们母女可以相聚三个月。宙斯便把他们女儿的人形投放于星空之间，形成了处女座。
后羿苦战九婴的故事 后羿得到什么神技？中华神话传说
后羿第三个目标是到北方的凶水上去...“九婴”。后羿到了凶水边，凶水水深千丈，浊浪汹涌，九婴就藏在里面。一见是后羿，立即张开九张血盆大口吐出汹汹大水，企图淹倒后羿。九婴见水冲不倒后羿，立即收水喷火，九张嘴九条火龙直向后羿扑来。后羿纵身一跳，腾空而起，避开火势。后羿为人民又除了一害。后羿得到这只玉搬指，更增加了他射箭的神技。
古代神话故事之汉族中原古帝神话传说
相传，远古时代他发明了巢居，教民构木为巢，以防野兽侵袭。③主管南方之神。神农亦称“神农氏”。关于神农的神话、传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。②古帝名，即炎帝、烈山氏。因以火德王，以火名官，故曰炎帝。神农尝百草的神话，流传久远，至今不衰。又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。②远古时代以燧木取火的氏族，又称“燧明国”。
吴刚伐桂的故事介绍 吴刚伐桂有几种神话传说？
关于吴刚伐桂的传说一共有五种：传说之一相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
神话传说之神笔马良的故事 神笔马良作者是谁？
《神笔马良》由我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛于20世纪50年代创作。后被编成美术片《神笔》、真人版电影《神笔马良》;另有同名歌曲。神笔马良的故事——从前，有个孩子名字叫马良。但是马良还没有一支笔啊!马良年纪虽小，却生来是个硬性子。原来，这梯是马良用神笔画的。马良用神笔画了一匹大骏马，跳上马背，向大路上奔去。
神话传说中为月驾车的女神——望舒
“望舒”是神话传说中为月驾车的女神。“纤阿”，御月者。见于《史记司马相如列传》“阳子骖乘，纤阿为御。”