秦朝
  1. 首页
  2. 秦朝

从「 ”冯唐易老”看西汉初年的用人政策

王勃在《滕王阁序》中写下了「”冯唐易老，李广难封”这句话，历朝历代以来，有大量的文人雅士探讨「”李广难封”之原因，但却鲜有人关注「”冯唐易老”背后所展现的东西。冯唐的一生沉浮和西汉初年的统治思想、用人制度都是密切相关的，讨论「”冯唐易老”问题，其实也就是在探讨西汉初年的用人政策。所谓「”冯唐易老”，指的其实是冯唐「”年老而官微”的现象。据《史记张释之冯唐列传》记载，汉文帝乘车经过郎署时曾经问过冯唐

存世三百年的西南古国——详解真实的夜郎国

「”夜郎”，有人说是「”议郎”（指议事联盟）的译音。在模糊的历史陈迹中披沙拣金，钩沉发微，才勉强知道夜郎源于南方的濮族。史书上说它是参加周武王伐纣联军的18蛮夷国之一，后来出土的殷墟甲骨卜辞中也找到了关于濮人的记载。据推测，濮人的活动区域大约在楚国西南方向，即今湖南和贵州北部的崇山峻岭中。尽管这里有山中树、水边草、路边花，蓝天若水，红叶如鱼，但龟缩在大山大河之间，整天跟动物打交道，与中原文明远远隔

战国七雄先祖，皆黄帝之后，统一华夏是每个战国的追求

仔细研究战国七雄的传承，会发现他们都是黄帝之后，因此战国时代的战争不再是争霸战争，而变成了统一战争。战国七雄秦国、赵国的共同先祖是伯益，均为嬴姓。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。楚国以黄帝后裔自傲，因此楚国尊土德，旗帜颜色是黄色的。魏国始祖毕公高跟乃周室宗亲，周武王封姬高于毕国，故称为毕高公。从以上分析不难看出，战国七雄皆国黄帝之后，统一华夏是七兄弟的份内之事。

《二十四史》经典名句之：太刚则折，至察无徒

——《晋书·周岂页》察：看得清；徒：党徒，同一类或同一派别的人。由于有了刚，那些先贤们才能独立不惧，坚韧不拔。然而，太刚则折，太柔则靡。春秋战国时期楚归晋知的故事十分著名，其原因就在于知营能够不卑不亢、外柔内刚地对待楚王。当时，晋国人把从楚国那里俘虏来的楚国公子及楚国大臣的尸首交给了楚国，希望能够换回包括知在内的晋国战俘，楚王答应了。

肆意的秦宣太后，活出了多少女性渴望的模样

一个是秦国的守寡太后，一个是秦国西部少数民族的统领。要知道根据史书记载，尽管秦宣太后为义渠君生下了宝宝，她仍然在甘泉宫把义渠君给解决掉了，最后义渠也被纳入了秦国的版图之中。可是，我们秦宣太后的这个建议被驳回了。

阴谋后面的阴谋、心机后面的心机

春申君黄歇为楚考烈王相22年，秦益强，楚益弱，门客朱英建议说，以前秦国攻楚，要过两周，经韩、魏，现在这些顾虑都没有了，现秦离陈只百六十里，以后战争是家常便饭了。于是楚国从陈迁都寿春，春申君就封于吴，依然行相事。他能做的，就是多给楚王进献女人，可是这些女人的肚子一直没有动静。后来李园就把妹妹给了春申君。

两汉以来的中国文字观念演变极简史

然而，到了两汉时期，象形的物本文字观却占了上风，而约定的人本、意本文字观却流于边缘。表现在易学上，就是所谓的象数派兴起，认为易理本自卦象本身。到了东汉，许慎则将文、字的成型原理明确地说成象形。这意味着汉朝的文字观是严重西化的，是违背中国固有传统的。