红楼梦

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说名道姓:十一、姓名与影射暗寓_姓名测试

十一《红楼梦》是一部反清复明的寓言小说吗——姓名与影射暗寓影射是小说家们惯耍的花招。《儒林外史》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》等文学名著,均是集影射手段大成的范本,影射暗寓之法,异彩纷呈,各有千秋,读罢掩卷静思,对号入座,另有一番文学外的享受。对马纯上之流,吴敬梓姓姓名都作了手术,而对姓氏单方面的影射,《儒林外史》则是信手拈来,可谓无处不飞花了。清代小说家缘何要在作品中大用特用影射暗寓之法。

红楼呼唤着,留下吧北斋

红楼呼唤着,留下吧北斋我与剑桥博物馆为追查中国古瓷的年代进行过多项合作。红楼已被列为广东省文物保护单位,四周有铁栅围着,不能进去与它近距离对话,只见负托着红柱的石基,被从瓦脊滴下又溅起的雨水亦溅出了斑驳。是呀,北斋真的值得留下,当年由著名学者商承祚题写的北斋,已含着文化人对世事无奈的嗫嚅。

诗人叶延滨——说玉

诗人叶延滨——说玉说到玉,一块凝脂般的玉镯,就在眼前,说是和田羊脂玉。说到玉,想到一部书,与玉有关的书,又不是说玉的书《石头记》,又叫《红楼梦》。《石头记》乏人问津的时候,人们也不关心玉,不佩玉,更不谈玉。文物部门清理了墓内物件,据说最值钱的东西,是墓主人口中含的一块石头,那石头是宝贝,宝贝叫玉石!如今无处不讲“收藏”,人人好像都是贾宝玉。

《红楼梦》中瓷器的叙写及其作用

《红楼梦》中瓷器的叙写及其作用红学研究工程浩繁,本固枝荣,但对书中瓷器的文学研究尚显疏浅。《红楼梦》成书的年代,也恰值清朝瓷器最繁荣的时期,作者对瓷器知识之谙熟令人称叹。而《红楼梦》叙事中瓷器的特征与真假却发挥着揭示人物性格、暗示人物命运的作用。

[专家点评] 清改琦 红楼梦人物图

[专家点评]清改琦红楼梦人物图红楼梦人物图(细部)红楼梦人物图(细部)曹雪芹的《红楼梦》无疑是一部思想性、艺术性都达到了极高水准的伟大作品。围绕《红楼梦》内容创作的绘画作品也不断产生,并成为著名的绘画作品,具有广泛的影响力。如钱慧安的《红楼梦十二金钗》、改琦的《红楼梦图咏》直至当代刘旦宅、戴敦邦等人的作品。改琦的《红楼梦图咏》共四十八幅,是《红楼梦》的插图作品。

只知《红楼梦》里女人多,可知《源氏物语》里的女人们更悲惨

白居易在《陵园妾》中有诗句:「”陵园妾,颜色如花命如叶。叶如命薄将奈何......"紫式部在《源氏物语》中引用此诗来形容自己笔下的女性形象,有着无限的同情蕴含其中。不在须眉在裙钗日本的封建社会,如同世界上其他国家的封建社会一样,是一个最...,最不人道的社会,而「”摄关政治”极盛时期的平安王朝,又是一个...透顶、虚伪至极的社会。生活在这一时期的贵族妇女,成为以男性为中心的政治社会中最无情,最丑恶

揭开《红楼梦》千古之谜~~曹雪芹敢写红楼梦吗?那可是要灭九族的

上节我们说贾宝玉是大有来历,就是「”传国玉玺”,是「”太子大宝”,因此说《红楼梦》的作者是废太子胤礽,而不是曹雪芹。试想一下,曹雪芹他敢自比宝玉,「”传国玉玺”和「”太子大宝”吗?那可是要...头的!甚至要鞭尸、灭九族。所谓的「”朱三太子案”便是一例。要说这「”秦玉”却是大有来历,而且是历尽坎坷。说:春秋时,楚人卞和在楚山上,一说是在荆山上,看见有凤凰栖落在一块大石头上。据说,凤凰有不落无宝之地的