菩提达摩

达摩难陀长老:为什么要忧虑

达摩难陀长老淡定说:“这是我们所要面对的,疾病是自然现象,若我们心将它看得太严重及过度忧虑,无疑是在制造问题。”达摩难陀长老没有接受化疗,而在梳邦专科医院采取先进的放射治疗。当然,达摩难陀长老不排除运动的好处,认为就算是简单的挥动手足皆对健康有益,不过更重要的是如何照顾这一颗心。那年,达摩难陀长老突然间心脏病发作,一度心跳停止,护士急忙唤来医生,以心脏电击器抢救,将他送入加护病房。

达摩祖师与空相寺

达摩祖师与空相寺>我在朋友那里“碰到”了达摩祖师,画像上的他有着波浪卷的黑发,深邃、清澈、和善的眼目,浓密的胡须,宽大的白袍,清逸而超然物外。皇帝命人启开达摩祖师的坟墓,空空的棺材里只剩下一只草鞋。以前我只知道农历十月初五达摩祖师纪念大典甚为隆重,中外佛教人士纷纷来空相寺寻根朝圣,因为达摩是佛教禅宗的初祖。此时,我已经对达摩祖师充满深深地敬意和感激。

达摩祖师拆茅棚

于是达摩祖师就开始去建茅棚,经过一段时间的失败,然后总结经验,终于亲自盖起了一座茅棚,连送饭的人都为他高兴。但是看着达摩祖师的这个成果的时候,达摩祖师却自己又若有所悟地起身,把他自己亲手搭建的这个茅棚拆掉了。

不死之法

不死之法打落门牙和血吞>菩提达摩从广州登陆,便到金陵(南京),经过神光法师讲经的地方,进去问神光,“你在这里做什么?”达摩不忍心令这地方的人受荒旱之苦,乃将两颗牙吞到肚中。神光向无常鬼恳求说,“无常居士,请你慈悲,行个方便,我去跟那位黑和尚学不死之法,可以吗?”神光乃日夜向北方追赶达摩,最后追到熊耳山,见达摩在山洞中面壁入定,乃向达摩顶礼忏悔,跪了九年,才得不死之法,成为禅宗二祖。

达摩祖师度鹦鹉

祖师们代代相传,传到廿八代,即菩提达摩祖师。达摩祖师见到当时的印度人根性尚未成熟,而中国人的根性却成熟了,能接受大乘法,于是从印度飘洋过海,在广州登陆。达摩祖师乃专程去南京,本欲先度神光。达摩祖师虽然被打掉两颗牙齿,但基于慈悲心不愿人民受苦,没有把牙齿吐到地下,而是往肚子里吞了。既然话不投机半句多,达摩祖师见到现在与神光下契,便向河南嵩山走。

拆掉外在的茅棚

于是达摩祖师就开始去建茅棚,经过一段时间的失败,然后总结经验,终于亲自盖起了一座茅棚,连送饭的人都为他高兴。但是看着达摩祖师的这个成果的时候,达摩祖师却自己又若有所悟地起身,把他自己亲手搭建的这个茅棚拆掉了。达摩祖师悟到了,修行不是靠一个物质上的茅棚,师父让他来搭建这个茅棚,是要找到心灵止宿之处,不是外在搭了一个茅棚,可以坐在里面挡风避雨。

二祖慧可

神光为了表示自己献身佛法的决心,挥刀砍断左臂,呈在达摩面前。于是达摩为他起名慧可。最后轮到慧可,只见他向前跨上一步,恭敬地向达摩行了个礼,然后回到原来的地方,默然而立。达摩望着慧可,师徒二人相视而笑。慧可暗将传法偈记在心中,成为中土禅宗二祖。

安心

禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法慧可:“诸佛法印,可得闻乎?”慧可遍寻不见心,便说:“觅心了不可得。”

拈花微笑与达摩东来

世尊登座拈华示众,与会百万人天大众皆面面相觑,无法会意。如是,禅在“拈花微笑”——师徒心意刹那交会之间传了下来。佛陀拈花,迦叶微笑,这是无言说教。由於禅的妙道,语言文字难以表诠,乃藉由拈花微笑的弦外之音,来启发众生迷昧的心灵。

立雪断臂

慧可断臂以后,表现出高度的刚毅,他忍受着剧烈的伤痛,双膝跪在雪窝里,用仅有的右手,恭敬地接了“法”。为了纪念二祖立雪断雪,寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”。清乾隆皇帝瞻游中岳时,对“立雪断臂”的故事颇有感触,逐挥毫撰写“雪印心珠”匾一块,悬挂于立雪亭佛翕上方,以戒后生:佛业来之不易。