佛经故事：失足青年皈依佛门 千部论主名传千古
龙树菩萨著述等身，被尊称为千部论主。龙树逃出王宫，反思此前经历，恍然醒悟，这才明白佛陀所说，贪欲正是痛苦之本、众祸之根，大凡败德丧身之事都因欲望而起，于是下定决心皈依佛门。龙树在龙宫中悉心诵读经典，获得极高成就，具足无生二忍具足。婆罗门被摔到地上，扭伤腰部，狼狈落败。由于龙树菩萨弘传大乘教法，与小乘部派佛学及婆罗门等教派产生激烈斗争
菩萨
佛经故事：八岁龙女 即身成佛
龙女有一颗价值很贵重的宝珠，献给佛陀。在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。有一天，大智能的文殊菩萨端坐在千叶大莲花之上，出现在娑罗竭龙王的宫中，他代表佛陀宣说微妙的法理，八岁的龙女深深地被感动，她仰慕思念佛陀，请求文殊菩萨即刻带她到灵鹫山去礼拜佛陀、听闻佛法。在看轻女人的舍利弗之前，龙女也不甘示弱。现在一个才八岁的龙女，他那里相信她很快就能成佛？
佛经故事：释迦牟尼佛割肉饲鹰
释迦牟尼佛割肉饲鹰释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。誓愿刚毕，身上肌肉果然当下恢复了原状。于是秃鹰感动佩服，立即回复了天帝身，在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹。
禅门公案：倒穿鞋的菩萨
普陀山是观世音菩萨的道场，很多人都说观音菩萨经常会现身说法。他平日里倒是很恭敬观世音菩萨的，因此很失望很生气啊，就气急败坏地问庙里的出家人：“喂！老和尚，为什么我看不到菩萨呀！”老和尚语重心长地回答：“要说菩萨的长相，我不会形容，我只能告诉你他的穿着打扮。当你回家的时候，看见反穿衣服，倒穿鞋的人，那就是菩萨了！”当门被打开的瞬间，屠夫恍然大悟：原来菩萨一直都在家里。
佛陀故事：得菩萨果位的醉翁
老者不听从阿难的劝导，依然如故地饮酒。老者来到祇洹精舍的门口，阿难赶紧禀告佛陀：“那位嗜酒如命的老者已经来到精舍了。”于是佛便为其说法，老者心开意解，即得不退转的菩萨果位。
本生故事：一个不说话的菩萨
渐渐的无言长到八岁了，虽然不会说话，但是他容貌堂堂，心地慈善，城中没有人不喜欢他的，师子将军夫妇满心欢喜。有一次，将军父妇和无言在舍卫城听佛陀讲法，无言听得津津有味，但就是不发一语。这时，无言显示神通之力，从自己右手掌中变出一朵灿烂美丽的莲花，不停在手心上像车轮一般的旋转。一时间，与恒河沙粒同数量的十万世界震动六次。
佛陀故事：佛母摩耶夫人
未成佛时，仍被称为菩萨的释迦世尊，将要出生之前，天臂城的善觉长者，依照当时印度的习俗，派遣使者去向迦毗罗卫的净饭王要求，准许他将摩耶夫人迎回娘家生产。摩耶夫人诞生了释迦世尊之后，便从天臂城的蓝毗尼园，与新生的王子，一同被迎回了祖国迦毗罗卫城的王宫。因为佛陀在入灭之前，派遣弟子优波离尊者，去仞利天告知摩耶夫人，愿母早来礼敬三宝。
佛陀故事会：摩耶夫人 久远缘深为育佛陀来人间
未成佛时，仍被称为菩萨的释迦世尊，将要出生之前，天臂城的善觉长者，依照当时印度的习俗，派遣使者去向迦毗罗卫的净饭王要求，准许他将摩耶夫人迎回娘家生产。菩萨入胎，是从摩耶夫人的右肋而入，现在出胎，也是由摩耶夫人的右肋下降。摩耶夫人诞生了释迦世尊之后，便从天臂城的蓝毗尼园，与新生的王子，一同被迎回了祖国迦毗罗卫城的王宫。因为佛陀在入灭之前，派遣弟子优波离尊者，去仞利天告知摩耶夫人，愿母早来礼敬三宝。
机锋无限：贝壳里的观音像 惟政禅师妙答唐文宗
药山惟政禅师对唐文宗的说法，极尽巧妙，此种灵慧均由禅心中得来。水产的蛤蜊，其中现出菩萨圣像，太过稀奇，因此唐文宗在上朝时，问群臣道：“众卿之中，不知有谁知道蛤蜊内出现菩萨圣像，是象征什么祥瑞之兆？”惟政禅师到达宫中后，便告诉唐文宗道：“物无虚应，此乃开启陛下信心。《法华经》云：‘应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法。’今菩萨现身，乃为皇上说法！”哪里一定要观音现身呢？
佛陀故事会：法华会上辩才无碍 八岁龙女即身成佛
在法华会上有智慧化身的文殊菩萨、无缘大慈化身的弥勒菩萨，还有智积菩萨等等，另外还有诸阿罗汉、诸大比丘，包括智慧第一的舍利弗尊者。五漏之身是过去封建主义时期对女性歧视性的说法，认为女性因为生理或心理的因素所具有的五种烦恼。龙女即身成佛就是根据《法华经》来的，观音菩萨很赞叹。