杨戬奉命捉拿妲己等三妖，但是胡喜媚为何敢 ... 他忘恩负义？
纣王在摘星楼自焚。妲己、胡喜媚、王贵人，她们三妖看商朝灭亡，又无处可去，于是决定回到轩辕坟内。在她们三妖驾云向着轩辕坟飞去之时，被姜子牙发觉，他派出杨戬、韦护、雷震子三人去擒拿三妖。在杨戬三人捉拿妲己等三妖的过程当中，九头雉鸡精对他们三人说了一番话。
读书
108梁山好汉的其中一位，青面兽杨志，死的让人惋惜
《水浒传》是家喻户晓的四大名著之一，里面的108梁山好汉给我们留下了深刻的印象，但作为一部小说，自然有其艺术上的夸大成分，很多好汉都是虚构的人物，只有宋江、关胜、董平、史进等人是历史上的真实人物，不过由于他们地位低下，相关记载模糊不清，幸运的是其中一位好汉因为留下一件文物，才使人得以从中窥探到真实梁山好汉的生平事迹，他就是青面兽杨志。
看了鲁迅和许广平的情书才知道，原来鲁迅是一个「 ”禁欲系”大叔
民国时期，中国诞生了许多光彩熠熠的文人雅士，他们留下的不朽著作照亮了我国的历史文化长河。《两地书》收编了鲁迅和许广平在1925年到1929年之间往来的书信。五年间，记载了许广平从一个学生到妻子、母亲身份的转变过程。她和鲁迅之间的故事从学生许广平的主动出击请教开始，他们谈天说地，聊教育，谈社会，针砭时事，直到鲁迅被热烈的许广平俘获，在相隔的两地遥寄彼此生活的琐细，再到婚后离别的牵绊。
人心混乱的背后：被曲解的中国文化
据《礼记》记载，孔子过世以后，有一天孔子的一个学生有子问曾子：「”你向老师问过一个人失去官位以后怎么办吗？”曾子说：「”只听他说过，丧欲速贫，死欲速朽。”用今天的话说就是，失去官位以后就快点贫穷，死了以后就快点腐朽。有子说：「”啊？不是吧？老师是这么说的吗？”曾子说：「”我听老师这么说的，子游也听见了。”有子说：「”不对，如果老师说了这样的话，那他一定是有所指。”有一天，有子碰见了子游，古人对学问
烟雨夜读 | 吹尽柳花人不见，春旗催日下城头
王安石还非常欣赏他写的诗，亲自书写在自己的诗集中，一度被后人认为是王安石所作。吹尽柳花人不见，春旗催日下城头。柳花飞舞殆尽，太阳也在春风中旗帜的催促中，缓缓西沉，却始终不见那人归来。虽无一字明写作者访人不遇的怅惘之情，但春江、归帆、烟草、柳花、春旗、落日等意象渲染铺陈，哀而不怨，摇曳多姿，深得唐人风致。
他过着「 ”举家食粥酒常赊”贫困生活，为何会写出《红楼梦》著作？
名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。原籍河北丰润县。
词艺录丨论词不可独尊两宋，亦不说「 ”宋后无词”
谈词称两宋，最为偏颇。
每个华夏子孙都应了解，三皇五帝的由来与历史神话
秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之「皇」、五帝之「帝」构成「皇帝」的称号。三皇有八说，五帝也有五说。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。三皇五帝时期，还没有系统而正式的史书记载系统，现今流传的各种说法，并不是当时记载。相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。
古代伟大的史学家司马迁，其作品《史记》，是一部划时代的巨著
司马迁，字子长，西汉冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年，约卒于汉武帝后元二年，是我国古代伟大的史学家、文学家。司马迁先祖为周代史官。其父司马谈汉武帝时为太史令，他曾学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄子，精通天文、易学、黄老学，是一个学识渊博、很有抱负的人。这些都对司马迁的史学思想和治学态度产生了极大的影响。
司马迁是史学家？不，其实他是小说家，《史记》漏洞无数
作为华夏子孙中的一员，相信各位朋友平时在茶余饭后没少闲聊历史吧？无论是近代清末民初，还是古代唐宋元明清，历史上的趣事，总是能拿来再三消遣的。毕竟，再波澜壮阔的影视剧也终究是编造的虚假故事而已，哪有真正发生过的历史有趣呢？不过话说回来了，一说到真实发生过的历史，大家怎么确定，历史上记载的历史就是真实的呢？靠那一本《史记》？只是，大家应该还不知道司马迁的真实身份吧。