佛陀的烦恼源于慈悲心
信者于言下似有所悟。凡夫众生的烦恼，是从无明妄想生起，而佛陀有烦恼，是从慈悲心生的;佛陀无烦恼，是从般若上说的。抑是从般若生呢?
赵州禅师
到地狱去
有人问赵州禅师：“师父平时修福修慧，人格道德至为完美，假如百年之后，不知会到哪里里去呢?”“以师父您的修持德行，百年以后怎么会去地狱呢?”“我若不去地狱，你所犯的...、盗、淫、妄罪业，谁去度你呢?”赵州禅师到地狱去，和地藏菩萨的精神一样，怀着无限的慈悲，带着广大的行愿，所谓“我不入地狱，谁入地狱?”难怪慈航法师也说：“只要一人未度，切莫自己逃了。”
大千世界一禅一床
赵州禅师作为有影响的高僧，他对待客人有他自己的一套理论。赵州禅师一听，立刻下床到门外相迎。怎似金山无量相，大千世界一禅床。可是今天我佛印与赵州禅师不一样了，你那里能懂得金山寺无量无边庄严的法相，我佛印是把三千大千世界作为我的禅床。从表面来看，我是到山门外来迎接你了，但实际上，我已经把大干世界作为我的禅床了。佛印禅师认为，接待客人的方式因人而异，不可拘泥于一种僵化不变的固定模式。
高僧故事：震古烁今的120岁老禅师赵州从谂
后听说池州南泉普愿禅师道化日隆，赵州禅师虽未受戒，便以沙弥的身份前往参礼。南泉禅师知道赵州禅师是个不可多得的法器，遂收他为入室弟子，并令维那僧将“此沙弥别处安排”。在南泉期间，赵州禅师朝夕请益不倦，道业突飞猛进。到了护国院之后，他的剃度师偷偷地把赵州回乡的消息告诉了郝氏家族。郝氏家族的人一听高兴不已，只等来日前来看望赵州禅师。在接引信众的过程中，赵州禅师为后人留下了不少意味深长的公案。
大德故事：佛的烦恼
信者于言下似有所悟。凡夫众生的烦恼，是从无明妄想生起，而佛陀有烦恼，是从慈悲心生的;佛陀无烦恼，是从般若上说的。抑是从般若生呢?
87 狗子佛性
87狗子佛性赵州从谂禅师是一位非常风趣的禅师，有“赵州古佛”的美称。学僧听后不满，说道：“上自诸佛，下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为什么却无？”又一学僧问赵州禅师道：“狗子还有佛性也无？”另一学僧也不满这个答案，所以就抗辩道：“既有佛性，为什么要撞入这个臭皮囊的袋子里？”“佛性”本来就不可用有无二字说的，赵州禅师不得已，说有说无，不知大家能体会出有无之中道义否！
禅门公案：老僧只管看
禅门公案——老僧只管看问：“二龙争珠，谁是得者？”赵州禅师，法号从谂，是禅宗史上一位震古烁今的大师。其证悟渊深、年高德劭，享誉南北禅林并称“南有雪峰，北有赵州”，“赵州眼光烁破天下”。赵州禅师住世120年，圆寂后，寺内建塔供奉衣钵和舍利，谥号“真际禅师”。
并不缺少佛性
并不缺少佛性赵州禅师是一位禅风非常锐利的法王，学者凡有所问，他的回答经常不从正面说明，总会要你从另一方面去体会。赵州禅师也无奈地道：“和你饶舌多言，可惜你没有佛性，但你并不缺佛性。你既不肯放下，也不肯提起，是没有佛性呢？还是不缺少佛性呢？”赵州禅师和信徒的一番对话，信徒不能契悟，赵州禅师只有怪他没有佛性，但赵州禅师又慨叹说：人，并不缺少佛性啊！
佛教故事：聊蒙圈！看完这个人的遭遇你还敢和禅师聊天吗？
>赵州禅师望着信徒说道：“既是空手而来，那就请放下来吧！”>赵州禅师也无奈地道：“和你饶舌多言，可惜你没有佛性，但你并不缺佛性。你既不肯放下，也不肯提起，是没有佛性呢，还是不缺少佛性呢？”>赵州禅师和信徒的一番对话，信徒不能契悟，赵州禅师只有怪他没有佛性，但赵州禅师又慨叹说：人，并不缺少佛性啊！
平等的自性
平等的自性赵州从谂禅师，有一天，赵王特地去拜访他。>赵州禅师解释道：“你们有所不知，我接待客人有三等：上等的客人，我睡在床上用本来面目接待他;中等的客人，我到客堂里用礼貌接待他;第三等的客人，我用世俗的应酬到前门迎接他。”>赵州禅师待客之道，看起来是有三等，实际上，赵州禅师从差别认识了平等的自性，因此他有调和的人生观。