浪子回头 天下最疼你的是父母
继承家业之后，长者子不仅没有安分守己，还变本加厉，经常一出去就十天、八天不回家，又结交一群酒肉朋友，整天于声色场所流连忘返。佛陀对他谆谆教诲，长者子真的回去了。现在浪子回头了，长者把剩下的资财拿出来给儿子重整家业。
释迦牟尼
警惕嫉妒心作祟 莫将好运逼走
那时，国王除了嫉妒之外又加上痛恨，他咬牙切齿、无理地告诉驯兽师：“要它四只脚都缩起来，悬空在山顶上！”结果大象真的四脚悬空、身体轻飘飘地载着驯兽师飞过断崖，一直飞到婆罗奈国的城门上空。
佛陀故事会：佛陀与阿难的往昔 结好众生缘
照顾好身、语、意，结好众生缘。佛陀常常教导弟子要时时与人结好缘，曾讲述了一段他与阿难的往昔因缘，希望弟子重视因缘，多结善缘。修行不能离开人群佛陀说完这个故事，告诉弟子：“当时的沙弥就是我，而那位长者就是现在的阿难。阿难生生世世都护持我，我则引导阿难入正知见，这都是因为过去种种好因缘的结果啊！”人与人间的相处，有“因”必有“缘”。总之，与人结好缘，将来有朝一日有所成就，才有办法、能力及因缘度化众生。
佛陀故事会：西天祖师与魔王的灰色幽默 魔使你成就
魔在磨砺着我们的信念和意志，使我们成就。禅门西天第四代祖师名叫优波毱多，吒利国人。年仅二十岁的优波毱多作为佛门领袖，再也无人约束他，过多的顺境使他忘记了过去恩师的教导，心中的骄慢懈怠渐渐生起。大梵天王以偈颂为他开示道。魔王没有选择，唯有听从大梵天王的。那恶臭的尸体应声而除。波旬现在是否还听尊者的话，那就不得则知了。这是菩萨的行处，也是魔王最害怕的行为。
佛陀故事会：法华会上辩才无碍 八岁龙女即身成佛
在法华会上有智慧化身的文殊菩萨、无缘大慈化身的弥勒菩萨，还有智积菩萨等等，另外还有诸阿罗汉、诸大比丘，包括智慧第一的舍利弗尊者。五漏之身是过去封建主义时期对女性歧视性的说法，认为女性因为生理或心理的因素所具有的五种烦恼。龙女即身成佛就是根据《法华经》来的，观音菩萨很赞叹。
本生故事：会生出黄金的双手
佛陀许可了，金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。金财行体的时候，两手按在地上，手按过的地方立刻出现两枚金币。阿难合掌问佛陀：“这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱，取之不尽，用之不竭？请世尊开示。”
佛陀故事会：为求半偈而舍身 雪山大士在弥勒前证果
雪山大士是释迦牟尼佛的前身，因勇猛精进，为求半偈舍身，故超越十二劫，在弥勒之前证成佛果。婆罗门听闻此偈，心生欢喜，要求罗刹告知后半偈；然罗刹欲食婆罗门之血肉，始肯相告。继而至高树之上，投身往下，舍身于罗刹。释尊以此因缘超越十二劫，先于弥勒之前成佛。我当时住在雪山上修行，人称我为“雪山大士”。下到雪山，在离大士不远的地方，将身站定。
佛陀故事会：舍利弗回乡拜别慈母 先于佛陀进入涅槃
舍利弗在禅定中想：“过去诸佛的上首弟子，都是在佛陀以前进入涅槃，我是佛陀的上首弟子，也应先佛陀进入涅槃。”大家的悲哀，无法言说，舍利弗是怎样也不忍见佛陀涅槃的。舍利弗这么想后，即刻从禅定而起，走到佛陀的座前，跪下来说道：“佛陀！我现在想要进入涅槃，请求佛陀允许。”佛陀注视舍利弗，好久，才说道：“你为什么要这么快进入涅槃？”
佛陀故事会：佛陀感化贼人 度其出家为比丘
在佛陀一生四十五年的行化教诫中，曾经度脱了无数的出家比丘。本经便记载了佛陀亲往树林中感化贼人并使之出家的案例。佛陀见状，就佯装逃走，故意让强盗追赶自己。佛陀知悉央瞿利摩罗已真心悔改，便道：“比丘善来！出家受具足。”这位央瞿利摩罗自从放下刀盾立志出家为比丘，虽未“立地成佛”，倒也获得了巨大的成就，后来证得了阿罗汉的果位。
佛陀故事会：以貌取人的虔诚弟子 有眼不识文殊菩萨
以貌取人的虔诚弟子，有眼不识文殊菩萨。“慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。”有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅，希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。在睡梦中，他见到了他早也祈求、晚也祈求的文殊菩萨。文殊菩萨慈悲的示现，自己不但没上前礼拜，还有眼不识泰山，将菩萨一次又一次地请下座来！