星云法师：释迦牟尼佛传 迦留陀夷其人其事
迦留陀夷其人其事佛陀的弟子中，有着各种各样的人，安份守己的好人固多，兴风作浪的人也不能说没有。论起迦留陀夷这个人，他是常常因为女人的事给别人批评，给佛陀诃斥，可以说，他是常常失败在女人的手中。这个姑娘，认为迦留陀夷出尔反尔，有意侮辱她，伤害了她的自尊心，她即刻殴伤自己的身体，撕破自己的衣服，回到家中哭闹着告诉父亲，说迦留陀夷用暴力调戏她。
释迦牟尼
星云法师：释迦牟尼佛传 摩登伽女出家证圣果
摩登伽女出家证圣果佛陀的比丘弟子中，长得最年轻最漂亮的是阿难尊者，他有庄严得如满月似的面容，有清净得如莲花似的眼珠，加之他非常聪明伶俐，佛陀所有应机的说法，听到他的耳中，他就不会忘记。魔咒有效无效，这是不知道的，不过，阿难不能忘情摩登伽女，也是事实。摩登伽女不是这样就算，她更积极进行诱惑阿难的企图。
星云法师：释迦牟尼佛传 最初的迫害
最初的迫害没有...显不出光明，没有罪恶不知道善美，大觉佛陀的僧团中，遭遇种种的迫害，那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害，反而助长佛陀的威望，佛法的宣扬。世间，永远是正法与邪魔斗争的世间，正法越是兴隆，魔王的迫害就越会加重。这是没有可疑的，佛陀是信他的人的救星，是外道魔鬼的对头，不能战胜外道魔鬼，就不能成为佛陀。
星云法师：释迦牟尼佛传 制戒的因缘
制戒的因缘佛陀的弟子群中，有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他们都具备圣贤的条件，这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子，他们并不是佛陀，自有种种贤愚不肖的分别。他的父母和他的妻子听了亲戚朋友劝谏以后，无可奈何的只得允许承认他出家，须提那就很欢喜的去出家作佛陀的弟子。为着生育孩子，他做了淫欲的奴隶，妻子的俘虏，因此犯下波罗夷罪。
星云法师：释迦牟尼佛传 僧团中的争执与安乐
僧团中的争执与安乐佛陀传道初期，常随众的比丘弟子，光是度了三迦叶及舍利弗和目犍连以后，就有千余人之多，随后又有很多的求道者加入僧团，这么多的比丘住在一起，常有些意见的争执，这自是免不了的事。佛陀的弟子中，也是有种种不同的人物，就是行十恶的佛弟子，也不能说没有。
星云法师：释迦牟尼佛传 玉耶女的悔改
须达长者讨娶这一门媳妇，使一个和乐的家庭，不时发生无谓的...，...的原因，都是为了玉耶不能善尽妇道，没有女子贤淑的德行。他常要子媳们不时的到祇园精舍去听闻佛陀说法，唯有玉耶持着反对的意见，不肯前去。玉耶的增上慢，须达长者往往想用棍棒责打，使其悔改。
星云法师：释迦牟尼佛传 提婆达多叛逆遭报
提婆达多叛逆遭报佛陀自从证得正觉以来，无论甚么人，都可以皈依佛陀。在这些变志的人中，有一个企图征服佛陀，夺取佛陀的弟子，他就是当初七个出家王子中的提婆达多。提婆达多生来的本性就是具有野心而不安本份的人。佛陀虽然不要记着提婆达多，但提婆达多决意不放过佛陀，他欲陷害佛陀，是不择一切手
星云法师：释迦牟尼佛传 阿阇世王忏悔得救
阿阇世王忏悔得救提婆达多灭亡以后，阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀，反而在他的八识田中，感到这是罪有应得。原来，阿阇世王已逐渐有了悔意。
星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化
善生长者归佛化佛陀有一次从憍萨弥罗国顺着恒河的流水，进入摩竭陀国的罗阅祇城内。这时城内有一位富家的公子，早上起来就来到郊外园中，先湿了衣服，然后湿了头发，恭敬合十，先向东方礼拜，然后再向南西北方，以及上方下方顶礼。
担心来生吗？
有一次，佛陀回故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律树园中。