学佛人都应牢记的七则典故 此时亦有一位大安大师来到京城,武则天也恭迎他入宫问道,并令那位自称圣菩萨的神通者,与大安大师见面,武则天更亲自介绍她的神通事迹给大安大师知晓。三次都被答对,武则天非常高兴,并赞叹她真是一位圣菩萨。这位自称是圣菩萨的女人,终于在大安大师的锐言下现出原形「野狐精」,仓皇惭愧而去。
星云法师:释迦牟尼佛传 迦毘罗城的悲运 迦毘罗城的悲运佛陀应身的年龄,随着春花秋月在增加;佛陀的态度,更慈和、更沉着、更庄严。佛陀的祖国迦毗罗卫国,因为近邻强大的憍萨弥罗国的兴起,常常威胁其安全。迦毗罗卫国的悲运就这样的注定而不能避免。当佛陀知道这个消息的时候,认为这是迦毗罗卫国人民共业的果报成熟。目犍连尊者凭着自己的神通,对佛陀的话不能完全接受,他要发起保卫迦毗罗卫国的运动。
星云法师:释迦牟尼佛传 最后的弟子及遗教 最后的弟子及遗教伟大的佛陀,应身的年龄到了八十岁的时候,带着阿难行化到遮婆罗塔的地方,许多比丘也都来聚会在这里,佛陀就对大家说道:“诸比丘!今天在这里和你们相遇很好,我告诉你们,自从我成道证得正觉以来,爱护比丘及一切弟子,教化大众,赐福给大众,把欢喜布施给人,以慈悲对待一切众生。我说法度生,没有想到过辛苦和休息。“我要讲的,对你们都已讲过,我没有想你们弟子是我的,众生是我的,我可以命令大家,我不过
星云法师:释迦牟尼佛传 特别的教化 特别的教化伟大的佛陀,施恩惠给众生,到处普洒甘露法雨,滋润着众生枯干的心田。佛陀的教示,又是苦海中的法船,能够接引众生从生死的此岸,到达涅槃的彼岸。佛陀说法四十九年,讲经三百余会。但佛陀知道他的正直,所以很同情他,重视他。
心律法师:佛祖说八苦故事 佛祖说八苦故事释迦牟尼佛住世时,有五位国王,虽国界相近,但不相互攻打讨伐,常互相友好往来,彼此都是好友。一天,普安王请四小王上殿,共相娱乐,连续七日七夜。半途中,普安王为了度四小王,说:“请各自说一下你们人生的愿望和认为最快乐的事是什么?”五位国王,聆听佛陀慈悲宣说人生八苦的真谛,心开意解,即证得初果须陀洹,皆大欢喜,作礼而去。四小王随即弃舍王位,将国政托付给弟弟,都出家学佛修行,每日精进不已。
星云法师:释迦牟尼佛传 十大比丘弟子 十大比丘弟子佛陀的弟子,有在家与出家之分,在家的弟子,千千万万,其数之多,很难用数目去统计,就是出家的弟子,光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多,其他分散在各地的以及后来出家证果的尚不算在内,在这些弟子中,更有最特出的所谓十大比丘弟子。在北方的舍卫城,佛陀的法驾尚未到达,他就能先把外道慑伏,著令他们等候皈依佛陀。佛陀以后更加信任嘉许舍利弗。除佛陀外,舍利弗在僧团中是最受尊敬的人。
星云法师:释迦牟尼佛传 从越只国到毗舍离国 从越只国到毗舍离国佛陀有一次离开王舍城的耆阇窟山,度过恒河进入越只国,在那边说教的次数很多,经过很多的乡村,又经过很多的市镇,佛陀知道以应身佛陀住世度化的因缘,总要有完的时候,佛陀很想把要教示的完全教给大家。“佛陀!我知道越只国的教育非常普及,无论男女老少,他们都讲求知识,都很守法爱国。”阿难恭谨的答道:“佛陀!我们比丘都喜欢行化在越只国,在越只国的佛化事业,很容易推动。”
怎么才是真正的赞美佛陀? 一路上,那位老师一直不停地诽谤佛陀,也诽谤佛法与比丘们,而他的徒弟却一直与他唱反调,不断地称赞佛陀、佛法与比丘们。于是,比丘们将他们议论的原委,告诉了佛陀。能够从这里来赞叹佛陀,才是真正的赞叹。
对待神通要戒慎恐惧 一场目连与舍利弗的神通较劲,让我们了解神足第一的神通终究不如智慧;而宿命通的限制,也可能造成不明业报,误导因果的危险;所以对待神通更要戒慎恐惧。此外,目连有一次为人预测生男或生女,目连连着三次肯定产妇会生男。