法师造恶口业 变百头鱼吓坏众人
原标题——法师恶口作百头鱼诗曰：「以法师人不自调，招愆恶趣苦难超；谗言绮语传千万，后学遗风猛火烧。」。从前释迦世尊，在摩竭陀囯竹林精舍说法时，因为众多比丘互相说是非，不慎口过。这时鱼夫捕获一条大鱼，动用千人之力，始把大鱼捕上河岸。佛陀为使大众了知因果业报，于是问百头鱼说：「你是迦毗梨吗？」。百头鱼回禀佛陀说：「是！我是迦毗梨。」佛陀郑重问了三次，百头鱼都答说：「是！我确实是迦毗梨。」。
释迦牟尼
转轮圣王天上人间往返三十六次终成佛果
过去，佛陀在波罗奈国鹿野苑为天人、龙鬼、国王、臣民，以及不可计量的大众说法。当时有一大国的太子率领其他小国的王子共五百多人，来到鹿野苑顶礼佛陀，并且退坐一旁聆听佛陀开示。太子们赞叹佛陀，并且问道：“佛法义理精深微妙，自古以来，是否有国王、太子、大臣、长者子，舍弃名利地位，放下世间的荣华、快乐及家庭的恩爱来出家修行呢？”
香香公子？男婴诞生日感动天上下花雨
因为这种祥瑞的征兆，父母将小孩取名叫华天。阿难好奇的向佛陀询问：“世尊！这位华天师兄以前种下什么福分，在一出生时就感动天上落花；请世尊说法时又可以很方便的变化出无数宝座；到了供养佛陀时，只要祈愿就能得到美妙良好的食物？”
震惊！从佛陀时代一直活到现在的和尚
一年后他回到伦敦，引起了大家的关注，众多专家、学者邀请他作了一次演讲。故人相见一日，伦敦学术中心正在举行大...，世界各地的著名哲学家、神学家、科学家们聚集一堂，准备发表各自的研究成果。此时，门外一位身披南传佛教僧衣的比丘，在徐步安行。有一位博士，正要进入中心，见大群人围着奇形异服的和尚，颇觉诈异。柏克森仅40出头，麦迪逊50多岁了，亚赛多特和尊默德则皆是白发苍苍。当柏克森进入会场，顿时成为焦点。
你那么爱我 你敢喝我的洗澡水么？
摩登伽女的母亲回来后将情况如实向摩登伽女说明，并劝说女儿死了这条心。佛陀对摩登伽女开示“不净观”为了进一步引导摩登伽女领悟不净观，佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来，问她“你既然那么爱阿难，这盆水是阿难的洗澡水，你就将它喝下吧！”摩登伽女吓了一跳说“佛陀，你是大慈悲者，这么脏的水为何叫我喝呢？”摩登伽女听了佛的话，忽能观察人身的不净，再也爱不起来─原来阿难的身体一样这么脏，那还有什么可以爱的？
贫女燃灯供佛发大愿 蒙佛授记未来40劫后成佛
贫女难陀依靠乞讨所得，布施一份灯油，但她发心很大，因此佛陀给她授记，说她四十劫后可以成佛。难陀坚定地回答说：“我想燃灯供养佛陀。”发愿之后，难陀退出精舍。太阳出来以后，难陀再次来到精舍，查看昨天那盏明灯，发现不仅没有熄灭，而且光明丝毫没有减弱，心里非常欢喜，再次顶礼佛足，虔诚礼拜。佛陀已获悉难陀的愿心，知道难陀想求无上正等正觉，于是放出五色祥光，光从佛陀口中出来。
愚痴的人造恶业 终有恶报
恶有恶报愚痴的人造作恶业时，并不明白自己所作的是恶业；作恶的人因自己的恶业而受苦，如同被火烧炙。佛陀也说他成为佛陀当天，也亲眼看见这个人面蛇身饿鬼。佛陀说很久很久以前迦叶佛在世时，这个饿鬼是个残忍的小偷，几次放火烧燬一位富人的房子，甚至还趁迦叶佛外出托钵时，放火烧掉这位富人布施给迦叶佛的精舍。由于这些恶业，他必须长久受报。「愚痴的人造恶业时，不知正在造恶业，但无法逃避业报。」佛陀说。
切勿自结于恶，否则终难得安乐！
自从拘萨罗国王波斯匿皈依佛陀以后，国王便常去拜访佛陀，披露自己的想法，借此请求佛陀的裁定，以便检讨自己的想法是否妥当。今天，国王又来拜访佛陀，讲了一篇话。然后，佛陀以一首偈启示其意：「若知自己可爱，切勿自结于恶。盖因作恶业者，损坏他人及自己，终难得安乐。」。这种说法，看起来非常浅俗，但其道理却是非常深刻实用的，其实这正是贯通佛教平等慈悲的大乘精神的原始理念。
酒后 ... 任性歌舞 佛陀告诫饮酒坏处
后来，她们要求再去花园，但毗舍佉鑑于上一次的经验，加以拒绝，她们转而要求到祇树给孤独园向佛陀顶礼问讯，毗舍佉就答应了。到达给孤独园时，她们再次啜饮私自带来的酒。佛陀确定她们都对佛法建立起无可动摇的信心后，才返回祇树给孤独园。毗舍佉也趁机请教佛陀有关饮酒的问题，佛陀就向她们解释饮酒的害处，并且说明无数众生因为饮酒而受到痛苦的折磨，甚至失去幸福。
阿难取水亲见被塞井口滚滚涌清泉
阿难很为难，禀告佛陀说：「大德！村里的人将稻草、稻壳投进井里面，连井都塞满，不能去打水啦。听说，他们唤着：『那些虚伪的沙门，不要给他们喝水！』而将井口塞满了。」。但是，佛陀还是命令阿难去打水。阿难带着一个钵，到井边来。阿难满面春风，打了清净的泉水，匆匆回到佛陀的身边，来禀告这一件奇事的始末。