佛陀说法的风格和语言技巧（高铭）
佛陀说法的风格和语言技巧高铭闽南佛学佛教，能够发展成为今天这样一种世界性的宗教团体，究其原因，除了当时的社会历史背景等外部条件外，就佛教内部而言，一方面与佛教的教义具有普遍的社会价值，能够被人们广泛认同和接受有关，另一方面与佛陀在世时的传教方式和说法风格很有关系。于是，佛陀在以后的说法过程中便十分注意自己的说法方式和技巧。
释迦牟尼
佛陀的无奈
佛陀的无奈一般人总以为佛陀神通广大，法力无边，想要做什么就能做什么。有一个坏人名叫干达多，一生作恶多端，唯一做过的一件好事，就是有一次走路的时候，看到一只蜘蛛，本来一脚要踏到蜘蛛身上，可是心念一转：这一脚踏下去，蜘蛛就死了。后来干达多死后堕入地狱，蜘蛛有心要报恩，佛陀也想要满蜘蛛的愿，于是把蜘蛛丝一直垂放到地狱里去救干达多。
16.水中壶
佛陀请他拿两个壶过来，其中一个壶灌满油，另一个壶则放一些石头：「来！现在我们去河边，你赶快叫你的亲人及邻居一起去。」年轻人很高兴地召集亲友一起来到河边，依佛陀指示，将两个壶放进河里，然后将壶打破。放石头的壶被打破后，石头随着壶的碎片沉下去；而放油的壶，虽然碎片下沉，油却浮上水面。
18. ... 比丘
「精舍有一位比丘的梵呗声音，让前面的士兵及象马都驻足聆听，忘记要前进了！」侍卫赶紧向波斯匿王禀告。但是，当这位比丘出来时，波斯匿王简直无法忍受再看他一眼，他心想：「天啊！天下竟有这般丑陋的人！」心中甚至后悔刚才供养的承诺。波斯匿王疑惑地长跪合掌，请佛陀解答他的疑问，于是佛陀说起了...比丘过去生的因缘……。
王女的觉悟
王女的觉悟印度波罗奈国王的夫人生有一女，肤色金黄耀眼，头发绀青。商人于是写信给佛陀，信上说王女端正无比，希望佛陀能迎娶她。由于佛陀已经预先知道信上所说，因此一拿到信，就撕毁它，并且写了一封信给王女。佛陀见了王女，面露微笑，口中发出五色光明。金色女心生欢喜，持帝释所赠天衣，布施设供供养迦叶佛，以此功德，寿尽来生世间，为波罗奈国王女，由于喜欢读经布施，因此得身体黄金色，头发绀青的果报。
盲人除蚊
盲人除蚊佛陀从舍卫国至摩竭陀国行脚，到了一个村落，村中住着许多盲者。佛陀见到许多人受伤，便问居士们道：「受伤的人这么多，他们怎么啦？」居士们回答道：「佛陀啊！他们说要去与蚊子交战，结果同伙互相战斗，便负伤了。」「愚昧的盲者想加害于蚊，反而伤及自己。他们不但今生如此，在前生也因为打蚊子而伤害了自己的人。」佛陀说。他们在前生也曾自以为除蚊，结果反而把自己人伤害了呢！
认识释迦牟尼佛（图）
兜率说法观缘下生圣善慧菩萨功行圆满，住兜率天内院，为诸天说法，观众生缘、生时、地点、国家、父母五缘成熟，下生人间成就佛道。白象托梦摩耶感胎仁慈的净饭王，正忧皇后不孕，一日摩耶夫人梦白象献瑞，金山银山杂色莲花，布满大地，因而感胎。允文允武艺冠全印太子诞生七日，摩耶夫人生天，由姨母摩诃波阇波提抚养长大，智聪慧敏，能文能武，全印度青年，体力、智力无一能与太子博学艺能相比。
为佛陀剃发
为佛陀剃发具有阿罗汉性格的人，非常注重仪表的庄严，行为的安详，一举一动，讲求中规中矩，不缓不急，有些更是表现出拘谨严峻的样子。优波离一听要为至尊至贵的佛陀理发，惶恐万分，推诿不敢前去，跑回家中，把事情一五一十告诉母亲。从优波离的出家、证果，乃至后来成为佛陀十大弟子中持戒第一的大弟子的事迹来看，佛陀所提倡的是打破阶级、种族的真正平等的宗教。
学佛要有正知见－正见因果
学佛要有正知见－正见因果常照法师细说因果原理前面曾说过，人死亡了，可是人死亡非﹁灭﹂亡，是现在环境改变，生命力再投生另一环境，就这样生而又死，死而又生，了无尽期。因为人类的器官机能和学识有限，用有限的感官和知识，来了解宇宙一切，或研究宇宙一切，研究后所知的，只是冰山一角而已。因果性同类，同等流类是名﹁等流﹂。如农夫致力耕作，自有好收成，是名﹁士用果﹂。既有恶心机，和不良行为的因，自然招惹未来果报。
蒺藜问难
蒺藜问难有一年，佛陀居住在那罗村落的好衣庵罗园中，当时的那罗村长信奉村内的一位尼犍外道。一天，那罗村长去拜访尼犍外道，尼犍外道告诉村长：「你平日信仰我的道法，现在佛陀居住在我们村内，我有一个蒺藜论，你以它去请问佛陀，保证能让佛陀没有话说，又不得不说，陷入两难的困境。」村长很讶异地问道：「什么叫蒺藜论？」于是尼犍外道就为村长说明蒺藜论的问难...。