释迦牟尼

神通渡河

神通渡河有一天,佛陀从闭塞城慢慢走到恒河岸上来。这时候,河水暴涨,水流湍急,不能涉水而过。于是船夫把这件事禀告摩竭陀国的频婆娑罗王。频婆娑罗王听了,马上下一道命令:「从今以后,凡有出家人乘船渡河者,不必收取渡资,恭敬载运每位出家人。」国王的命令下达以后,佛陀和弟子们出外弘法度众,再也不会受到困难阻碍了。

外道迫害

外道迫害舍卫城的婆罗门诸外道,眼见佛陀的僧团势力有如日月之光的增大,他们心中嫉妒的火焰炽烈的燃烧着,他们计划着一定要中伤佛陀而后才称心如意。外道的恶谋被揭穿以后,他们还是执迷不悟,不知回头,又第二次的企图用女人来陷害佛陀。外道当中有一个少女名叫孙陀利,受了外道首领的嘱托,早晚殷勤的在只园精舍进出。波斯匿王下令逮捕外道门徒,以教唆...人罪严刑宣判,事实诏告天下,因此舍卫城的外道益发受民众普遍的排斥。

度化鬼子母

度化鬼子母佛陀在大兜国说法的时候,国中有一个女人,生养很多的孩子,她很爱自己的孩子,但又很喜欢盗食别人的小孩子。佛陀随即叫一位比丘趁鬼子母不在家的时候,把她最小的爱子嫔伽罗抱来精舍。鬼子母回家找不到她最小的幼子,悲哀哭泣不止,像发狂似的不进饮食。鬼子母知道自己的残忍与错误,生起悔改的心,五体投地顶礼佛陀。今日出家人吃饭之前,要出食供养,就是为了布施给鬼子母的关系。

五百罗汉系列—第335尊-光明灯尊者

第叁佰叁拾伍尊--光明灯尊者光明灯尊者,即光明灯菩萨,佛法如灯,照引众生,使众生由迷途向乐土。尊者生于无佛之世。据载,尊者曾与文殊菩萨等恭敬礼拜世间诸佛,七日中遍游十方世间,唯见佛陀的分身佛,不见他佛,于是返回天界如来外。

佛陀的教导

佛陀当时,以及其后,许多导师们都声称如果你们修习他们的教导,在死后你将得到这个或那个。热诚扮演一个重要的角色,因为经由热诚才使你有信心进入第二步:在理性上来了解佛陀的教导。每人应将(佛陀的)教导应用至自己的生活之中。但是,如果只有戒律和禅定的话,那么,佛陀的教导仍不完全。这就是为什么此时会将佛陀的教导认为是「生活的艺术」:不伤自己、不伤他人;不害自己、不害他人。

6.从天而降的小比丘

使臣走后,释迦牟尼佛对五百位小比丘说:「你们明天不可以从宫门进东宫赶斋,到了宫中也不可斋饭,这是施主吩咐的,明白吗?」小比丘们齐声回答:「是!」说完,佛祖就让他们自行散去了。第二天上午,释迦牟尼佛带着众弟子来到东宫,但是并没有带五百位小比丘。

18.真的不会被假的吓到

有个叫波旬的魔鬼心想:「我就不相信最胜有这么厉害,让我变成佛祖的模样来试试他。」于是魔鬼变成佛祖的模样,面带慈祥的笑容,来找最胜。最胜长者接着说:「萤火虫那微弱的光亮怎么敢同太阳比?荒野里泥土堆成的小丘,怎么能同雄伟壮丽的大山媲美?小小的乌鸦麻雀,怎么能同有金色翅膀的大鹏并飞?真的总不会被假的吓到!」波旬见长者识破了自己的面目,还被教训一番,感到无地自容,惭愧地转身消失了。

赠送精舍制

赠送精舍制佛子罗睺罗开悟以后,在教团里的地位更加提高,尤其在家信徒们对他更是另眼相待。后来,长者特地建筑了一座精舍供养罗睺罗,罗睺罗也就在此安住下来。因为那时行脚的比丘很多,罗睺罗住的精舍里就常有比丘挂单,可是那位长者以为精舍是他布施的,总欢喜干涉精舍里的行事。当罗睺罗事情办完后回来,精舍已成为别的比丘所住,只好再回到只园精舍去。

恶口嘲笑别人的果报

佛陀在世时有位达格罗比丘,他平时住在尸陀林,以死人的祭器为钵,穿死人之衣,吃祭祀亡人的供品。当时城中死了一个婆罗门,他的妻子女儿等将其尸体抬到尸陀林,在一旁哭泣。达格罗正好站在旁边看,女儿告诉母亲说:“这个达格罗就像瞎鸟一样,守尸而住。”即使是无意中的一句话,也都可能造下可怕的恶业,从而为自己招致难忍的痛苦。

5.会生出黄金的双手

后来金财长大了,向父母请求出家,父母因为他的决心很坚定,于是允许他的请求。佛陀许可了,金财立刻就受戒,依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。金财行礼的时候,两手按在地上,手按过的地方立刻出现两枚金币。行完礼后,金财退到最后一位,恭敬的听讲佛法,听完后退回静室,精勤修习,很快便证得阿罗汉果。