修行就是先苦后甘
七位修行人将他们的经过，一五一十向佛禀白。佛陀的这些启示，我们也可以拿来应用，确实一切苦就是由“集”而来，...一切的人我是非而来，就是因为有人我是非，所以才有苦。
释迦牟尼
不知者受害最大
一天，释迦牟尼说法后，有个弟子向他请教“不知者无罪”是不是真的。释迦牟尼和蔼地说道：“是啊！如果知道火钳烧得火烫而去拿，就会心惊胆战深怀戒心，不敢丝毫大意拿的时候不会用力去抓。可见，并不是“不知者无罪”，而是不知者受害最大。人们就是因为不明真理，所以才会在苦浪里翻腾沉沦。”
供佛果报
有一天，佛陀带着弟子们到城中托钵，来到一梵志家门口。然而，妇人想出了一个办法，将饭盛在碗里，压取出饭汁，并恭敬地舀了一杓饭汁，供养佛陀。听闻佛陀开示的四谛道理，梵志因此漏尽烦恼，且对佛法深信不疑。佛法讲因缘果报的道理，是真实不虚的，我们如果能在日常生活中仔细去体会，对人生更能生起信心。
不食肉戒的由来
于是苏卑立刻回家，吩咐仆人上街买肉，但是找遍城市竟买不到一块肉。但是苏卑的伤势却愈来愈重，终致不能行动而倒卧在床上...着。她的丈夫回来，听到苏卑突然患上重病，怀疑惊怖，急忙跑到房内向夫人问明原因。佛陀简单的开示，直入她的心怀，苏卑觉悟到修行做功德，必须依佛陀的道理而行，依佛法而行善的果报之大，不是依世间法的善行所能比拟的。就因为这个因缘，佛陀制定在僧团里不许食肉的禁戒。
警惕无常，欢喜消业
人生病有时候是对人类的一种警惕，让我们知道人生的无常，不知道什么时候病苦灾难会来临，警惕我们要赶快把握人生：今天不做、明天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可做？因此而能时时刻刻警惕自己不敢松懈。很多弟子都非常的担心，在家的居士也很惊慌，怕佛陀因此而消失在人间。正因为我们是凡夫，所以更该知道身体病痛是正常的事，只身病心不病，身体有了小病痛就要视为自然的现象，更要时时警惕自己人生无常。
神通广大并不代表是得道圣人
三次都被答对，武则天非常高兴，并赞叹她真是一位圣菩萨。由上可知所谓“有神通”的人，不一定是成就圣者，更可能妖魔鬼怪附身而不自知呢！神通是不能离开禅定与智慧而独立存在。三乘圣者之能有六通，比凡夫外道仅有五通，圣者多了一项"漏尽通"，便是由于戒定慧的同时修习而可了脱生死。神通是神秘可爱的，如果不能持戒，神通也是无用的。
佛说作善上升，作恶下堕的道理
伽弥尼听了佛陀的开示，从此不再向往外道的修行法门。
鬼道众生的故事：魔鬼阿波罗
魔鬼阿波罗有一位名叫阿波罗的大臣，因为犯了...的重罪，结果被国王流放到荒芜的边疆自生自灭。这个虔诚的佛家弟子为了解救别人，就决定先把自己的孩子代替一户人家送给阿波罗。于时，在世尊慈悲的言语教化下，阿波罗感受到佛法的不可思议，并且听从佛陀的教诲，当下受了五戒，成为佛陀的弟子。>>改过向善的阿波罗立即将原本准备食用的婴儿归还给他的父母，并且告诉所有的人，从今以后再也不食人肉，并且要以佛法治国。
看不见的，不代表不存在
佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”那个人不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
鬼道众生的故事：百岁老人出家记
百岁老人出家记「拜托！您都这么老了，还要出家修行，不如在家安养天年来的实在吧？」>有个名叫尸利苾提的老人家，在他百岁的时候忽然要出家修行，家里所有人都感到很奇怪，不但不同意，反而都笑话他。尸利苾提终于实现了出家的心愿。>>但是尸利苾提出家后的日子并不好过，每夜都要熟读经书，打坐到很晚。尸利苾提由于年岁已高，动作又慢，有些年轻、修行尚浅的僧人们因此经常讽刺挖苦他，这又使尸利苾提十分苦恼。