佛陀修行遇见众嫔妃
佛陀知道，须菩提已离开了人我的执着，但大慈大悲佛陀，在一次般若会上，仍然苦口婆心地引出自己修行的事迹，加强须菩提行无相布施和无我度生的信心。
释迦牟尼
去除五欲才能得到常住快乐
波旬突然看到维摩诘居士，非常吃惊。维摩诘居士分析道：“人生的欲望无穷，应有四信，才能脱离五欲，去除五欲才能得到常住快乐。四信即：信佛、信法、信僧、信戒。”
轻慢他人的果报
轻慢他人的果报过去，印度的社会，对于阶级的观念，非常重视。其中有一族最...，最受人看不起的是首陀罗族。在舍卫城中，有一个首陀罗族的人，名叫尼提。有一次，佛陀在入定观照中，知道尼提这个人，业障已消除了，该是离苦得度的时候。尼提满面愧色地说道：“佛陀是崇高尊贵，是金轮法王，随从的弟子，也都是贵族的人。我生来...，怎么能和他们相比？我那有这么大的福报可以出家？”
释迦牟尼曾转为毒龙
在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前，曾有一次，转生为一条力大无穷的毒龙。修道者用佛法降伏它，彼此没有动武，没有流血，顽强的毒龙真真切切地信受修道者的一番话。龙很相信这些道理，它希望脱离畜生道。它不像一条龙，俨然是一位菩萨了，这时，它找到深林里的山洞，干脆躲进去专一修持。龙的睡相很好看，软绵绵地像一条绒毡，从身上的鳞甲闪发出美丽的纹彩，就像一堆宝石。于是，他用铁杖按住龙头，取出锋利的刀子，开始剥它的皮。
少女的口业
当时有神通的目犍连尊者，不慌不忙地，在坐中施展神通，化现一只老鼠，跑入少女的衣服里，把那扎在腹中的绳索咬断。善幻女对修行者都尊敬供养，尤其是对无胜法师，更是特别崇敬，每日的供养，都是选那最可口的食物。常观法师逢人便造谣说，善幻女与无胜法师有私，同样的供养品，暗地里却有分别。
死不了的因缘
死不了的因缘王舍城中有一位富有的宰相，年纪老迈却没有子嗣。有一天妻子终于生下一个儿子，他和妻子都非常高兴，细心照顾这个小孩，并帮他取名为恒迦达。恒迦达小时候就非常聪明，又懂事又乖巧，父母都很喜欢他，对他寄予很大的期望。
皈依“清净自性”
皈依“清净自性”佛陀说法四十九年，度化众生，当佛陀渐渐年老时，大家都很关心──将来佛陀入灭后，僧团由谁来领导？“佛陀平时教育弟子，皈依‘清净自性’──每一个人都是‘自性中有佛，自性中有法’，如果人人都依照佛法来施行，在日常生活中守好僧人的本分，还有什么好担心的呢？”
欢喜赞叹 自利利他
欢喜赞叹自利利他一日，佛陀与常随弟子一千二百五十人前往舍卫城弘法。舍卫城的国王、大臣及人民见到如此瑞相，知道佛陀将要进城，大众立即放下手边的工作，欢喜扫地、散花或燃香，也有人以布铺地、解发覆地、持举幡盖，或演奏音乐、表演舞蹈，欢迎佛陀的到来。日常中，若能隐恶扬善，欢喜赞叹他人，即是以言语行布施。
挑粪人精进修行证得罗汉
挑粪人精进修行证得罗汉舍卫城里有个穷人，他以清除城里的粪便为谋生的职业。佛陀对众比丘说：「从今天起，你们又增加一个新伙伴了，大家要尽力帮助他。」往后挑粪人每天精勤修道，不到十天便证到初果，过了一个月，又证得阿罗汉果。罗汉常常对国王传经讲法，使波斯匿王对下层的劳苦平民更加理解慈爱，而获得人民的爱戴。
南无佛陀塔
南无佛陀塔从前有一个小国家，国王有三个王子。这个转世为天神的小王子就是释迦牟尼佛的前身，当时那个塔还留着，在现今尼泊尔这个国家，被称为「南无佛陀塔」，这就是世尊过去世布施的愿力，以此和后世的众生结善缘。