佛陀故事：口头禅不同于顿悟
佛陀佛祖释迦牟尼有个弟子叫般特，他生性迟钝，佛祖让五百位罗汉天天轮流教他学问，可是他仍然一点也不开窍。于是，般特翻来覆去的就学这首偈子，有一天终于体悟出了其中的禅理。有一次，佛祖派般特去给附近的僧尼讲经说法。但是，他们表面上仍然很有礼貌的接待般特。接着，般特就念那首偈子：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”但般特不动声色，仍然从容的往下讲。
释迦牟尼
佛经故事：阿难化瓜
佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。阿难心想，那女子都已经不肯布施，迦叶尊者又怎能化缘到西瓜呢﹖迦叶尊者听到阿难尊者化缘不成的消息，自己心里也没多大把握，但因受了佛陀的嘱咐，且心知佛陀的一言一行皆有着甚深涵义，便起身前往瓜田。
阿闍世王五百妃失瓔珞記
當時，摩揭陀國的國王是韋提希夫人之子阿闍世王。時間在一問一答之間緩緩流逝，阿闍世王的妃子們因為所佩戴的瓔珞甚為沉重，紛紛解下放在座位旁。由於忘失瓔珞的妃子眾多，因而擔心如果據實稟告國王，將會受到阿闍世王的責難。他一一收取珠寶之後，返回王宮，向阿闍世王稟白此事。
八國共分佛舍利記
諸國國王於是委派他將佛陀舍利均分為八等分。拘尸國人分得佛陀舍利之後，即在其國起建佛塔，供養舍利。波婆國、遮羅頗國、羅摩伽國、毘留提國、迦維羅衛國、毘舍離國、以及摩竭國的阿闍世王，分得佛舍利後，也都返回各國起塔供養。
佛陀最後教誨
昔日佛陀在古印度王舍城的迦蘭陀竹園弘法，當時，舍利弗尊者辭別世尊之後，返回位於摩竭提國的故鄉那羅村，示現身染重疾的病緣，預示即將般涅槃。尊者的侍者純陀沙彌隨侍在側，直至舍利弗尊者涅槃圓寂。在恭敬供養禮拜尊者之後，純陀沙彌收取尊者荼毗後火焚不壞的舍利，帶著尊者的衣缽一路風塵僕僕地回到王舍城。
佛昇忉利天為母說法
摩耶夫人告訴文殊菩薩：「我與佛陀為母子以來，從未曾像今天這麼歡喜安樂！」夫人說完，便和文殊菩薩一同到歡喜園拜謁佛陀。佛陀繼續為母親說法，摩耶夫人當下即識宿命，因為善根成熟，旋即破除八十億熾然之煩惱結垢，證得須陀洹果！摩耶夫人向佛秉白：「我已出離生死牢獄，得證解脫。」與會大眾聽到佛母所說，皆異口同聲言：「願一切眾生皆得解脫！」世尊在忉利天，為天龍八部及四眾弟子廣說種種法要，令眾生得廣大利益。
仇伽離謗舍利弗及目連尊者緣
佛陀住世時，智慧第一的舍利弗尊者與神通第一的目連尊者，時常行腳遊化於各村落。有一位長者，名叫婆伽，舍利弗尊者及目連尊者曾為他開示法要，因而證得三果阿那含，命終後升到梵天，所以名叫婆伽梵。
释迦牟尼故事（２）
另两人为释迦牟尼的堂弟阿难及王宫理发师优婆离。释迦牟尼向他们宣讲佛法，后来也先后度了他们出家。耶输陀罗后来与释迦牟尼姨母摩诃波闍波提一起皈依佛门后，成为最早的比丘尼（尼僧）。
释迦牟尼故事（１）
奉献在读者面前的这本《释迦牟尼故事》画册，是迄今为止世界上保存最完美、最完整的佛祖故事资料，数十幅形象亲切，色彩绚丽的故事画面，概括了释迦牟尼的生平事迹及他的一些基本思想。释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。
愚 路 尊 者
渐渐地，他们的父母年老了；父母对于大路是能够放心的，至于愚路的低能，却使父母担心。这使愚路太伤心了，他站在大路尊者的门外，思前想后，怨恨自己的愚笨，他想：我现在算是什么呢？因此，愚路便随着佛陀走了。