悲剧的迈锡尼公主伊菲革涅亚
随军牧师卡尔卡斯预言，只有献祭阿伽门农的长女伊菲革涅亚，才能平息女神的愤怒。于是阿伽门农在家信中谎称要将伊菲革涅亚许配给阿喀琉斯，让伊菲革涅亚立刻前往奥利斯。伊菲革涅亚在母亲克吕泰涅斯特拉与幼弟俄瑞斯忒斯的陪同下来到阿伽门农的营帐，并在该处得知要将她牺牲的事实。在最初的震惊过去后，伊菲革涅亚表现出可敬的镇定，表示愿意为了民族的利益牺牲自己。此后的大约20年，伊菲革涅亚处于失踪状态。
阿伽门农
九年围攻特洛伊
可是等到驶近海岸边，他们发现特洛伊年老的国王普里阿摩斯的英勇善战的儿子赫克托耳早已率领强大的特洛伊军队严阵以待。特洛伊国王普里阿摩斯得知希腊联军的使者到达，立即召开公民大会，准备答应墨涅拉俄斯的要求。特洛伊公民大会准备接受墨涅拉俄斯提出的一切条件。于是他们着手扫清特洛伊城的外围，攻占与特洛伊结盟的所有城邦。特洛伊城四周现在均已被希腊军队荡平。
希腊人在奥利斯的故事
忒勒福斯欣喜若狂，他答应带领希腊军队去特洛伊，以报答救治之恩，而在此之前他一直拒绝当他们的向导。聚在奥利斯的英雄们无所事事，寂寞无聊。阿伽门农回到奥利斯得知这件事后，感到很悲伤。他派人去迈锡尼告诉克吕泰涅斯特拉，说阿伽门农吩咐带伊菲革涅亚来奥利斯，说阿喀琉斯在出征之前打算与伊菲革涅亚订婚，而让伊菲革涅亚来奥利斯的真正原因则不许泄漏。他把阿伽门农召妻子、女儿来奥利斯的原因告诉克吕泰涅斯特拉。
求婚者的灵魂在哈得斯的冥国
赫耳墨斯使用金权杖从求婚者的尸体中唤出他们的灵魂，他能用这根权杖合上人们的双眼，使之入睡，也能用它驱走睡魔。求婚者们的灵魂哀怨地尖叫着跟随赫耳墨斯飞行。求婚者的灵魂排成一行，跟着赫耳墨斯在...的道路上鱼贯飞行。最先来迎接求婚者灵魂的是伟大的阿喀琉斯的灵魂，与他一起前来的还有帕特洛克罗斯、安提罗科斯和大埃阿斯的灵魂。
阿伽门农之死
阿伽门农临出发远征特洛伊时对妻子克吕泰涅斯特拉说，一旦攻克特洛伊，结束流血的战争，立即将消息传递给她。城中居民已经聚集在阿伽门农的王宫门口。他向人们宣告，阿伽门农已经离家不远。普里阿摩斯的女儿卡珊德拉郁郁寡欢地与阿伽门农并排坐在一辆车上。阿伽门农担心自己接受这样的礼遇会招来神的愤怒。突然宫中传出阿伽门农临死的可怕的惨叫。深为阿伽门农之死哀痛的民众渐渐散去。
阿伽门农攻打特洛伊
阿伽门农是斯巴达国王墨涅拉俄斯的兄长。希腊联军组成以后，阿伽门农被选为联军总统帅。为了缓解战前的压力，阿伽门农经常去奥里斯港口附近的森林里打猎。阿伽门农的这些话被狄安娜听见了，女神一怒之下通过神力使那些停泊在港口的船无法从奥里斯港驶出，无法开始对特洛伊的战争。在阿伽门农的率领下，希腊联军驶出港口，登陆特洛伊所在岛屿。正当阿伽门农想打败特洛伊人的反击时，手臂被一支长枪击中，他只好离开战场。
希腊神话传说中天鹅座的故事
在希腊神话传说中，天神宙斯为公主勒达的美貌所吸引，但怕生性嫉妒的神后赫拉愤怒，并且若以自己的形象出现很难诱动这纯洁的少女。勒达回到王宫后身体感到不舒服，不久发现竟怀孕了。宙斯回到天庭后，非常高兴，为纪念这次罗曼史，就把他化身的天鹅留在了天上，成为天鹅星座。
悲剧的迈锡尼公主伊菲革涅亚 古希腊神话故事
随军牧师卡尔卡斯预言，只有献祭阿伽门农的长女伊菲革涅亚，才能平息女神的愤怒。于是阿伽门农在家信中谎称要将伊菲革涅亚许配给阿喀琉斯，让伊菲革涅亚立刻前往奥利斯。伊菲革涅亚在母亲克吕泰涅斯特拉与幼弟俄瑞斯忒斯的陪同下来到阿伽门农的营帐，并在该处得知要将她牺牲的事实。在最初的震惊过去后，伊菲革涅亚表现出可敬的镇定，表示愿意为了民族的利益牺牲自己。此后的大约20年，伊菲革涅亚处于失踪状态。
她：引发两国10年血战 造成伤亡无数，但没一人指责她 反受恩宠
在中国古代有一个成语，叫红颜祸水。美人祸国，在中国古代历史上，几乎已经成为历史定论。比如褒姒、妲己、妺喜、杨玉环、西施等女性，在古代史学家的笔下，都成为了美人祸国的反面例子。以今天的理性再看这些女性，我们就知道，一个国家的衰亡，都是由诸多原因造成的，并非一个弱女子之力所能颠覆。然，这些女性则无辜地背了一个黑锅，倒是不大公平。
特洛伊的神话如何变成真实的历史
从18世纪开始，西欧国家兴起了一股「”希腊热”，古希腊文化被看成是「”古代文明的高峰”，「”欧洲文明的先驱和源泉”。欧洲人已经不满足于阅读《荷马史诗》这样的传奇史诗，而是期望从地下找到那些史诗中的传奇……挖过头的特洛伊如今的大英博物馆里固然充斥着来自古希腊的文物，但更多关于古代希腊的记载依旧无迹可寻，其中就包括那个著名的「”特洛伊王国”。《荷马史诗》不但为特洛伊的陷落创作了神奇的「”木马计”传说，