宿业难消 罗汉遭灾
到后来，只留老阿罗汉自己独居在山中修行。老阿罗汉惊愕道：“我的业障来了！因果业报真是不可思议，世间造口业和恶意的人，均逃不出因果报应的追踪，且看即刻便有业报来到。”老阿罗汉回禀国王说：“大王！这是我的业报，贫僧无话可说。”因此，离越阿罗汉被判处...十二年。这时，数百名阿罗汉要惩诫国王办事不明，老阿罗汉阻止说：“不可对国王无礼，这是我的业报，不能埋怨他人。”
阿罗汉
信佛不論時節
他果然信守誓言，盛大地举行布施大会。结果发现总数有一万八千人，全得罗汉身份，学佛的人更多，以及数不清的普通百姓。结果也获悉他人名叫阿娑陀。结果也获悉阿娑陀只是凡夫，颇守佛戒，既非罗汉，也非在家修行声闻的人。不料，在僧房里睡觉，要严格禁止，凡是睡觉者要手持灯火作佛事。
阿罗汉救母授国王念佛法门，地狱变清凉
阿罗汉救母授国王念佛法门，地狱变清凉>佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。弑父弑君的罪业，一定苦报无穷，阿罗汉运用神通，知道这个大逆不道的昏君，仅余下七天的寿命，死后将立即堕入地狱，和他的母亲恰同在一处。国王哭丧着脸，向阿罗汉哀求救济。国王听从阿罗汉的指示，一心一意地称念阿弥陀佛的圣号，果然到了第七天国王死了，并且他自己很清醒，知道要堕于地狱。
一个首陀罗人—— ... 僧转投贱种，复仇未遂成圣
可是，这些首陀罗人竟然监守自盗，大量偷吃果实，使得树上的芒果剩没几颗。国王盛怒之下，把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里，一把火烧掉整个首陀罗村。大臣们知道后，禀告猛光国王：「害您的不是魔鬼，而是一个来复仇的首陀罗人，但他已经被达雅那尊者度化出家了。」国王听了很高兴，心想：「如果没有达雅那尊者，我一定早被...害了。」为了报答尊者的恩惠，他亲自迎请尊者和比丘僧来王宫中应供。
极贤大臣——修建遗塔起信，全家共证罗汉
以前，净饭王手下有一位极贤大臣，婚后一直都没有子嗣，夫妻俩常常祈祷梵天、帝释天、地神等，但都没有效果。悉达多太子长大后，享尽人间的荣华富贵，后来出游四城门，亲眼目睹人间的生、老、病、死苦，他深深思维世间的诸苦，生起猛烈的出离心，独自夜半越出城门，拔剑削发，出家修道。贤者精进修行，灭尽了三界烦恼，获证阿罗汉果位。出家后，各自精进努力，都成为阿罗汉。
习气难断的罗汉
佛陀转身对毕陵伽婆蹉说：‘毕陵伽婆蹉啊！身为罗汉，坏习惯仍然未改。过去一个婆罗门一连...了我五百次，他可痛快极了，以为我会生气，没想到我毫不生气。他又一连赞美我五百次，以为我会高兴，没想到我也毫无高兴之意，他只好走了。只要能断除烦恼和不良的习气，一切事情不管好坏都没有什么不同，根本不会影响到自己的心情！’佛陀慈爱的教导毕陵伽婆蹉，希望他能除掉旧习气，成为一位真正的罗汉。
尊者降龙记(图文)
佛灭度后的七百年，在罽宾国，有一只恶龙王，名叫阿利那。这只恶龙经常兴风作浪，酿成灾害，危害百姓，恼害贤圣。当时，国内有二千位阿罗汉，都想把这只恶龙驱逐出境。其中的一千位罗汉，以神通力，震动大地。这时，罽宾国来了一位阿罗汉──祇夜多尊者。许多制戒因为罪重，当有所犯罪业深重，容易察觉并且持守。
供佛斋僧 众丐飞空
供佛斋僧众丐飞空>诗曰:“祗陀斋供说明先,不请贫儿众半千;佛令新僧神力往,北洲取食美如天。世尊示昔因缘事,五百厨头奉圣贤;日久咸生诸厌恶,发心忏悔福遭愆。”每当佛陀率领众弟子入城乞食的时候,就有数百名乞丐,跟随在佛陀的后面。众乞丐聆听佛陀的开示,皆大欢喜,信心坚固,力求跟随佛陀出家修行。众乞丐出家当比丘之后,在印度社会上造成轰动。有一天祗陀太子广设大斋,要供养佛陀和僧众。
三皈五戒和短期出家的意义
三皈五戒和短期出家的意义>明影法师《大智度论》中记载了这样一个故事。在传授三皈五戒时，大和尚还要详细讲皈依的意义，在此我就不过多解释。男营员还可以参加“一日出家”的活动，我简单介绍一下一日出家的意义，女营员不妨也听一听。王子去世以后，他的家人来看望佛陀，并向佛陀询问毗罗羡那王子的后世如何。这是毗罗羡那王子出家一天的功德，最后成就辟支佛果。
小心你的口业
僧众中有一位阿罗汉，住持一见他就起嗔心，恶...他：“你一个出家人还以香油涂身，这和用人粪涂身有何差别？”阿罗汉听后对他生起怜悯之心，就在他面前示现种种神变。在对阿罗汉说“和人粪涂身有何差异”时，他的心中就已落下相应的印象，因缘聚合，果然显现身体臭秽、贪吃粪便的恶相。一切都是心作心显，口里如是说，心中如是分别，就会如是现前。不久，又有身孕，生产之后，前面怀的胎儿仍然住在右肋部位。