少香供养 身有余香 少香供养身有余香佛陀涅槃百年后的印度,崛起了强盛的孔雀王朝。使者来到这名女子的家后,将阿育王的旨意转达给她的父母。女子成为皇后后,有一天,阿育王送给她一束花。但阿育王还是不相信,认为他一定是身涂香油才会如此,所以不但请修行人洗浴身体,还派人以厚布捆绕其身。没想到这样做,反而使修行人身上的香气更盛,这时阿育王才相信皇后说的都是真的。
阿育王的故事 佛陀和阿难入城乞食的时候,看见一群男孩在路边游戏,堆积泥土当作粮食、宫殿。阿难依照佛陀的吩咐去做了,可是心里老是怀疑,禁不住又问:“佛陀,这个小男孩虽然发起真实的布施心,但是布施这点儿泥土能有什么功德呢?”
印祖故事:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风 清光绪二十一年,乙未春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。阿育王寺的佛舍利塔,是在晋武帝太康三年,有利宾菩萨示迹的僧人慧达法师,礼拜请求,使塔从地下涌出。于是建立了阿育王寺,把佛舍利供于殿内石塔中。大师在阿育王寺期间,阅读了《阿育王山志》。大师在光绪三十一年的时候,因事往阿育王寺,又拜了一次舍利。育王之印是“释迦如来真身舍利宝塔之印”。阿育王之印,则是释迦如来真身舍利宝塔之印。
证严法师:小鸟与阿育王 飞羽负重抟不起仁王应机救苦教化这时,一位身穿朴素白衣的人走过来,挡住那群小孩,并且弯下身,双手小心地捧起小鸟。一个孩子突然大叫:「我想起来了!他是我们的国王!」小孩所说的国王,就是「阿育王」。当时正是阿育王的时代,他是虔诚的佛教徒,爱民如子,经常穿着白衣走入人群,了解民情,在乡村陋巷亲手救济贫民。
阿育王夫人受八岁沙弥化 阿育王夫人受八岁沙弥化很久以前,当时的印度由孔雀王朝的阿育王所统治。有一次,印度境内爆发传染病,阿育王担心疫情扩大,阻断皇宫对外的交通,并派遣使者到寺院,祈请圣僧慈悲祝祷疾病早日消除、天下太平。于是,僧团派了已证得罗汉果位的八岁妙颜沙弥到皇宫,为他们开示佛法。妙颜沙弥以神足通飞至皇宫,夫人及宫女们见到年幼的妙颜沙弥都非常欢喜。于是,阿育王前往礼拜圣者后,询问两人为了何事争执?
上根利器的艺妓 冒死求法心不悔 后宫妇女中,有一位艺妓宿世善根深厚,闻法心切,不顾违犯王法的死罪,拨开帐幕,来到比丘说法之处,恭敬顶礼后向比丘问言:“佛所说的法除了布施、持戒之法?还有没有其他的法呢?”当时,后宫妇女们看到此女甘心冒犯王法,拨开帐幕直接向比丘询问法义,都心怀恐惧,担心被波及。
男子天生体香 竟是前世修行烧香供养的福德 使者来到这名女子的家后,将阿育王的旨意转达给她的父母。女子成为皇后后,有一天,阿育王送给她一束花。但阿育王还是不相信,认为他一定是身涂香油才会如此,所以不但请修行人洗浴身体,还派人以厚布捆绕其身。没想到这样做,反而使修行人身上的香气更盛,这时阿育王才相信皇后说的都是真的。
我国舍利塔的始末及其经过情形 我国舍利塔的始末及其经过情形阿育王经记载:佛陀在世行乞时,有一童子戏于路旁,以沙土为米面,用来供养世尊。后来佛灭度后,所获舍利,于一日一夜,役诸鬼神,在阎浮提建造八万四千个舍利塔,并规定标准,凡有一亿人口的地方建塔一座,在中国境内就发现有十九个阿育王塔。中国十九个阿育王塔之发现,是于隋文帝二次大兴舍利塔时,间或于开掘塔基时所发现的地下原有舍利或挖起的石函皆是。
小鸟与阿育王的故事 某个安适的午后,人们正在树下乘凉、聊天时,突然听到一只小鸟奋力鼓动翅膀的声音,以及哀凄无奈的叫声。可是有一群小孩却很兴奋地追逐它,大人们看到了,也当成好玩的事,哈哈大笑。原来小鸟的脖子绑著一条绳子,绳子尾端绑著一粒石头,难怪它飞不起来啊!小孩所说的国王,就是“阿育王”。当时正是阿育王的时代,他是虔诚的佛教徒,爱民如子,经常穿著白衣走入人群,了解民情,在乡村陋巷亲手救济贫民。
最尊贵的头 最尊贵的头夏天的印度,气候燠热,大地蒸出一层层油腾腾的焜气。早晨的曙光刚照射到皇宫的屋顶,阿育王便迫不急待地起床梳洗,吩咐随从侍卫打点好一切。几天前,阿育王便差人到精舍送递邀请帖,礼请精舍的所有出家人七月十五日到皇宫来应供,接受他的虔诚供养。阿育王恍然大悟,原来小沙弥是已经了脱烦恼、神通自如的阿罗汉尊者,懊悔自己的无知短见,与圣弟子失之交臂。第二天上朝的时候,阿育王把顶礼小沙弥的事告诉了大臣们。