明清青楼女子是时尚风向标 市民学妓院跟潮流
明清青楼女子是时尚风向标 市民学妓院跟潮流 日本东京大学东洋文化研究所的大木康（Ｏｋｉ Ｙａｓｕｓｈｉ）教授专攻明清文学和明清江南文化史。不过，他更是冯梦龙的超级粉丝，认为自己一切研究都是从冯梦龙出发的：专门探讨冯氏其人其作的《冯梦龙〈山歌〉研究》这样的专...
陈继儒
许自昌与“梅花墅”
曾著录过他的一种著作。这样一个人，在万历时期生活活动于长洲甫里一带，有不小的影响，往来交游几乎网罗了当时著名的文士，可是他的生平却极少为人所知，确是有些奇怪的。近三十年前我偶然在上海一家旧书店里买到一册书，是两种诗集的合订本，万历刻，分别用白棉纸黄棉纸印。卷中朱墨累累，...
陈继儒的人物生平 陈继儒的文学成就
人物生平>陈继儒，幼颖异，工诗文、书画，书法师法苏轼、米芾，书风萧散秀雅。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。陈继儒殁后，葬于东佘山。>文学成就>《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言。陈继儒编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》是其中影响较大的一部。
中国传统养生格言：宝其生，救其死
明陈继儒《养生肤语》养生当从知生死着手1说起明代四大家，许多人都误认为苏门四才子，唐寅、文征明、祝枝山、徐祯卿。《养生肤语》乃陈继儒研究养生之随笔，有摘录，有感悟，洋洋洒洒47条。陈继儒的这条养生格言，颇有些现代科学的意味。在列举了人体衰老的诸多征兆后，陈继儒解释说，这就是生命在走向死亡啊！陈继儒所说的宝其生，救其死，就是要我们保护新生的组织细胞，减少现存组织细胞的死亡。
[专家点评] 明 陈继儒 行书薛文清语
[专家点评]明陈继儒行书薛文清语摇曳苏、米自有姿--陈继儒尺牍陈继儒，字仲醇，号眉公，华亭人，自幼颖异，博文强记，工诗文，擅绘事，精鉴别。书法师学苏（轼）、米（芾），然不以酷肖前贤为能事，全以意拟之。所书既有东坡的自然洒脱和雍容敦厚，又有米颠的风樯阵马与沉着痛快。陈继儒作品典雅而露气势，朴厚而溢幽淡，个中原因，还在于他长于诗文、戏曲、小说、绘画等书外功夫。
明朝最高冷的书法家，29岁开始隐居，上流人士为了见他挤破头皮
可下面这位大佬，他从29岁就开始隐居了,这样的奇闻您可能还是头一回听说吧!雅君就不给大家卖关子了，他就是明朝文学家、书法家陈继儒。在陈继儒看来啊，人世间最高的追求莫过于高雅的志趣和崇高的品性。