顺治夺弟媳 康熙娶姑母 清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价,康熙皇帝自己也仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。满族本是关外的游牧民族,入关前尚处于奴隶社会的晚期,风俗野蛮并未开化。然而,风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗....
国师与皇帝 顺治皇帝是一国君主,甚至他羡慕出家为僧的生活,他说:‘黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难;百年三万六千日,不及僧家半日闲。...黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差;我本西方一衲子,为何生在帝王家?’他对玉琳国师的恭敬,可想而知。玉琳国师是一位美风仪的高僧,平时喜静,不爱说话,即连皇帝问佛法,他也简明扼要,不愿多言,使人感到禅门一言,不易求也。
香气不散 佛法长存 母亲曾梦见白莲华而怀孕。在出生的时候,呈现满堂祥光的瑞相。从小他就不爱热闹,尤其对于荤腥的食物感到厌恶。>清朝顺治十六年已亥七月十三日午时,并没有什么病痛,却忽对大众说:‘你们要虔诚念佛,继续弘扬佛法’。>不可思议的是,过了一百天,他面孔仍然像活著的人一样,而且散发出香气历久不散。当时知州罗公与地方上士绅及信徒们,把他的肉身供奉在莲社庵,供一般善信膜拜。隔了三百多年的今天还存在著。
范文程 范文程,中国清初大臣。顺治帝定鼎北京,百废待举,范文程又提出一系列措施,多尔衮以安人心。如宣布为崇祯发丧,各衙门官员俱照旧录用,严禁以“搜捕逆贼”为名互相告讦,废除明季三饷加派等。面对严重的经济困难,建议奖励垦殖,恢复濒于崩溃的农业生产。他特别重视开科取士,争取汉族知识分子对清王朝的支持。范文程历事四朝,于清朝政权的建立和发展,多所贡献。卒后康熙帝亲写祭文悼念,谥文肃。
福临 爱新觉罗氏,名福临。多尔衮死后,顺治八年,福临宣布亲政。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。随着年龄的增长,福临愈益感到现状对他的这种尊严实际上受到很大的挑战和侵害。福临规定诸王入朝乘坐的轿子及列朝坐次的礼仪。八月,福临规定允许满汉官民互相嫁娶。十一月,福临于圜丘举行祭天大典,祭祀太祖皇帝。
谈迁 谈迁,中国明末清初史学家。明亡后改名迁,字孺木,号观若,自称江左遗民。终生不仕,以佣书、作幕僚为生。喜好博综,子史百家无不致力,对明代史事尤所注心。天启元年始,以明实录为本,遍查群籍,考订讹误,按实编年,序以月日,历时6年,完成《国榷》初稿。清顺治二年回原籍,增补《国榷》中崇祯、弘光两朝史事。对清初赋役制度混乱繁重,曾上书户部,建议“立法定制”、“轻徭薄赋”。十三年夏,南归海宁。
南明 南明,中国明王朝灭亡后,明宗室先后在南方建立的一些地方性政权的统称。时南京之明残余势力议择君以定南都,然后挥师北上。清顺治二年三月,宁南侯左良玉称奉太子密诏,入诛奸臣马士英以清君侧,起于武昌,进逼南京。隆武政权顺治二年闰六月初七,明福建巡抚张肯堂、礼部尚书黄道周及南安伯郑芝龙、靖虏伯郑鸿逵等,奉唐王朱聿键称监国于福州。崇祯五年嗣立唐王,九年因率兵勤王擅离南阳获罪,弘光时获释。南明最后一个政权覆灭。
清世祖爱新觉罗·福临逝世 清世祖顺治皇帝,名爱新觉罗福临满族。是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。据历史文献记载,福临确实想要出家,但受到皇宫内保守势力的极度反对,最终未能成行;而不久则死于天花。另一种民间传说就是说因爱妃董鄂妃因病去世,爱宗教的福临去当了和尚,而且这种说法一般还把董鄂妃与董小宛当作同一人。
清顺治帝爱新觉罗·福临诞生 1638年3月15日,清顺治帝爱新觉罗·福临诞生。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。网络配图顺治皇帝六岁登基,由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。同年,顺治皇帝迁都北京。顺治七年,多尔衮出塞射猎,死于滦河,福临提前亲政。顺治帝对整顿吏治甚为关注,派监察御史巡视各地。为了提高官僚机构的办事效能,顺治帝比较注意发挥汉官的作用。
清顺治帝驾车由盛京出发迁都北京 在373年前的今天,1644年9月20日,清顺治帝驾车由盛京出发,迁都北京,沈阳成为陪都。清世祖顺治皇帝,名爱新觉罗福临。是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时生,其母为永福宫庄妃,博尔济吉特氏,即孝庄文皇后。崇德八年二月十六日承袭父位,时年六岁,由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。九月自盛京迁都北京,十月初一日即皇帝位于武英殿。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。