孔子少年的故事
孔子,姓孔,名丘,字仲尼,是我国春秋时期着名的思想家、教育家、政治家,也是我国儒家学说的创始人。史书言,孔子的母亲在他刚刚三岁的时候,就教他读书识字,到四岁的时候,他已会念百余字了。于是,小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。孔丘望着母亲欣喜的面容,高兴地笑了。
我皈依佛门的曲折之路
我皈依佛门的曲折之路我皈依佛教,并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导,纯粹是一种神秘经验,是非常痛苦和艰难的过程。于是,我向伦敦的巴利文学会订购了全套《原始佛经》的英文译本。大乘佛学者和大乘宗派,则称之为“小乘”佛经。在中国佛教的各宗派中,我心灵上最接近“般若宗”。
关于“淫业”，还有一个类似的故事。
水莲斋主发现他体内两边的“肾气”都是黑色的,进一步观察,发现他之所以如此,全归因于前世生活放荡不务正业,专在烟花柳巷从事拉皮条之类的“淫业”所致。由于一生从事不道德的行业,损害很多人的性灵,兼又逼良为娼,所有这些由“淫业”造成的业力,终于在今世“同质”的“回向”到他身上来。于是,人们以自己口腹之欲的“快乐”,建筑在动物哀嚎啼叫的“痛苦”之上。
至诚感通无病不愈
至诚感通无病不愈智揆法师于仁寿二年,奉召送舍利到魏州开宝寺。有比丘尼名智旷,患病多年不愈,因此,礼拜舍利发愿,即见赤光遍室,口内吐出恶物,其病即愈。又有一患重病者,听到舍利来了,心中高兴称庆,伏枕发愿,乃蒙光照其室,病立愈。忽有一狗,来至舍利塔所,礼拜行道,喂以饭饼不食,仅吃清水,直到解斋时,予粥方吃。
一粥一饭皆有前因
一粥一饭皆有前因因果有多重要?有一位宁玛派大喇嘛很有修持,很多人都不远千里前来供养他。于是,乞丐晚上就坐在大喇嘛旁边,等第二天一到好收供养。因为大喇嘛非常有修持,所以平常送供品的人,从早到晚络绎不绝。他这么一讲,大喇嘛周围的人及牛皮贩子、乞丐都感到很奇怪。这个故事启示我们,一粥一饭皆有前因,都是以往种下的因,才有现在的果。
父母因,重如山
父母因,重如山有一次佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園精舍,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人聚集,世尊引領大眾往南而行,忽然看見路邊聚集了一堆枯骨。這時,世尊至恭敬地向這些枯骨五體投地禮拜。
为母担业
为母担业张君秉性至孝,先前曾以气功为母亲治病,但当有一天,他在为母治疗时,突然发现有一股阴寒冰冷之气,从手掌传到身上,初始他并不以为意,而此次,当母亲再度病情恶化住院,他又用气功为母治病,但渐渐的,即感身体不适,食欲极差,一吃就吐,并有严重的气喘,症状和其母亲完全一样。虽然如此,孝顺的张君,不忍见其母痛苦如此,仍不顾一切,宁愿要为母担业,也要为母治疗,以减轻母亲的痛苦。
心怀一颗公正的心
心怀一颗公正的心从前，有位养鸡场的主人，一直都很讨厌沙弥。为了满足“替天行道”的正义感，养鸡场主人时不时地信口散布沙弥的坏话。有一天，有两个沙弥上门，说要买只鸡。生意上门，总不好往外推，主人让他们在偌大的养鸡场里挑了半天，没想到他们却挑中了一只毛掉得差不多，秃头又跛脚的公鸡。
今日的执著，会造成明日的后悔
今日的执著，会造成明日的后悔半夜时分，深远禅师发现小徒弟还在练棍，便问道：“徒儿，这么晚了，你为什么还不休息？”兔子醒后，感觉精神百倍，却把赛跑之事完全丢在脑后。讲完了故事，深远禅师说：“出家了首先要舍弃的是执著心，这不是让你不思进取，虚度时光，而是让你量力而行，保持心态的平和。”根据自己的实力量力而行，才是明智的做法。
念药师佛号，感得佛光照身
念药师佛号，感得佛光照身假如你修药师法门，现世在富贵当中修精进，快乐里面了生死。据我所知，在清初有个信佛的妇女常诵《药师经》、念药师佛号，后来生下一个女婴，除喂养时间外，她不间断地诵经念佛号，奇怪的是几天后竟变成了男婴。还有现代很多患绝症的人念药师咒，几个月后奇迹般地痊愈了。我亲耳听到一个全身瘫痪的人在病床上念了十七年药师佛号，感得佛光照身，通体觉得无限清凉，自己从床上走了下来。